Hicrətin 10-cu ili
(H.q 10-cu il səhifəsindən yönləndirilmişdir)
 Hicri-qəməri 11 Hicri-qəməri 9  | |
| Miladi: 631 və 632 | |
|---|---|
| İmamət | |
| Həzrət Muhəmmədin (s) peyğəmbərliyi zamanı | |
| İslam ölkələrinin hökumətləri | |
| Mədinə: Muhəmməd (s) ibn Abdullah | Hökümət: Hicrətin 1-11-ci ili |
| Əhəmiyyətli hadisələr | |
| Peyğəmbərin (s) son həcci | |
| Peyğəmbər (s) öz canişinini təyini | |
| Təbliğ ayəsinin nazil olması | |
| İkmal ayəsinin nazil olması | |
| İmam Əlinin (ə) namazda üzük bağışlaması | |
| Təvəllüdlər | |
| Məhəmməd ibn Əbi Bəkr | |
| Vəfatlar / Şəhadətlər | |
| Allah Rəsulunun (s) oğlu İbrahim | |
Hicrətin 10-cu ili (ərəbcə: سنة 10 للهجرة) hicri-qəməri təqviminin onuncu ilidir.
Həccətul-vida, Qədir-xum hadisəsi, İslam Peyğəmbərinin (s) İmam Əlinin (ə) canişinliyi açığ aşkar elan etməsi, Peyğəmbərin (s) Nəcran xristianları ilə mübahiləsi, İmam Əlinin (ə) Yəməndə döyüşü və o bölgə xalqının İslamı qəbul etməsi bu ilin mühüm hadisələri sırasındadır.
Hadisələr
- Zilhiccə ayında Peyğəmbər (s) tərəfindən Həccətül-vədanın (Vida həcci) yerinə yetirilməsi.[1]
- Qədir-xum hadisəsinin baş verməsi və Peyğəmbərin (s) öz canişinini müəyyən etməsi.[2]
- Həccətul-Vədada (18 Zilhiccə) Təbliğ ayəsinin nazil olması.[3]
- Həccətul-Vədada (18 Zilhiccə) İkmal ayəsinin nazil olması.[4]
- Carud ibn Müəllanın İslam dinini qəbul etməsi.[5]
- Tarixçilərin məşhur nəzərinə görə Peyğəmbərin (s) Nəcran xristianları ilə mübahiləsi.[6] Qeyri-məşhur nəzərə görə, hicrətin 9-cu ildə[7]
- Xalid ibn Vəlidin dörd yüz nəfərlə birlikdə Nəcrandakı Bəni Haris/Bəlharis ibn Kəbə Peyğəmbər (s) tərəfindən onları İslama dəvət etmək üçün göndərilməsi.[8]
- İmam Əlinin (ə) Yəməndə döyüşü və Həmdan[9] və Məzhic[10] qəbilələrinin İslamı qəbul etməsi.
- Xalid ibn Səidin Peyğəmbər (s) tərəfindən Nəcran və Zübeyd arasındakı bölgəyə hakim təyin edilməsi.[11]
- Əsvəd Ənsi Yəməndə peyğəmbər olduğunu iddia etdi və qiyam etdi.[12]
- Başqa bir rəyə əsasən, Zilhiccə ayının 24-də İmam Əlinin (ə) rükuda üzük bağışlaması.[13]
- Müxtəlif qəbilələrdən bir neçə nümayəndənin Mədinədə olması və İslamı qəbul etməsi.[14]
Təvəllüdlər
- İmam Əlinin (ə) ən yaxın səhabələrindən olan Məhəmməd ibn Əbibəkrin təvəllüdü.[15]
Vəfatlar
- (18 Rəcəb) Allah Rəsulunun (s) oğlu İbrahimin vəfatı.[16]
- Hənzələ ibn Əbi Amirin atası Əbdu Əmir ibn Seyfinin vəfatı və Zirar məscidinin təsisi.[17]
İstinadlar
- ↑ Vaqidi, Əl-Məğazi, m. 1966, c.3, s.1088-1089; Təbəri, Tarixu Təbəri, h.q 1387, c.3, s.148; İbn Səd, Ət-Təbəqatul-kübra, h.q 1410, c.2, s.131
- ↑ Yaqubi, Tarixul-Yaqubi, Daru Sadir, c.2, s.112; Təbərsi, Əl-İhticac, h.q 1403, c.1, s.56
- ↑ Qumi, Təfsirul-Qumi, h.q 1412, c.1, s.179; Əyyaşi, Təfsirul-Əyyaşi, h.q 1380, c.1, s.432
- ↑ Əmini, Əl-Ğədir, h.q 1416, c.1, s.447, 456 ya kimi; Hüseyni Milani, Nəfəhatul-əzhar, h.q 1423, c.8, s.261
- ↑ Təbəri, Tarixul-uməmi vəl-muluk, h.q 1387, c.3, s.136
- ↑ Təbəri, Tarixul-uməmi vəl-muluk, h.q 1387, c.3, s.139
- ↑ Məhəmmədi Reyşəhri, Fərhəngnameye Mubahilə, h.ş 1395, s.83-87
- ↑ Vaqidi, Əl-Məğazi, m. 1966, c.3, s.883-884; Təbəri, Tarixul-uməmi vəl-muluk, h.q 1387, c.3, s.126-128
- ↑ Təbəri, Tarixu Təbəri, h.q 1387, c.3, s.131-132; Məsudi, Ət-Tənbih, Qahirə, s.238
- ↑ İbn Cəvzi, Əl-Muntəzəm, h.q 1412, c.4, s.5
- ↑ İbn Əsir, Əl-Kamilu fit-tarix, h.q 1385, c.2, s.336
- ↑ İbn Əsir, Əl-Kamilu fit-tarix, h.q 1385, c.2, s.337
- ↑ Şeyx Mufid, Məsarruş-şiə, h.q 1414, s.41
- ↑ Təbəri, Tarixul-uməmi vəl-muluk, h.q 1387, c.3, s.130-145
- ↑ İbn Əsir, Əsədul-ğabə, h.q 1409, c.4, s.326
- ↑ İbn Səd, Ət-Təbəqatul-kübra, h.q 1410, c.1, s.115; Bəlazuri, Ənsabul-əşraf, h.q 1417, c.1, s.451
- ↑ İbn Hişam, Əs-Siyrətun-Nəbəviyyə, h.q 1383, c.2, s.424
Ədəbiyyat
- İbn Əsir, Əl-Kamilu fit-tarix, Beyrut, Daru sadir, Beyrut, h.q 1385
- İbn Əsir, Əli ibn Məhəmməd, Əsədul-ğabə, Beyrut, Darul-fikr, h.q 1409
- İbn Cəvzi, Əbdür-Rəhman ibn Əli ibn Məhəmməd, Əl-Muntəzəm, Təhqiq: Əbdül-Qadir Əta, Beyrut, Darul-kutubil-elmiyyə, h.q 1412
- İbn Səd, Məhəmməd ibn Səd, Ət-Təbəqatul-kübra, Təhqiq: Əbdül-Qadir Əta, Beyrut, Darul-kutubil-elmiyyə, h.q 1410
- İbn Hişam, Təhqiq: Məhəmməd Muhyiddin, Əs-Siyrətun-Nəbəviyyə, Qahirə, h.q 1383
- Əmini, Əbdül-Hüseyn, Əl-Ğədir, Tehran, h.q 1416
- Bəlazuri, Əhməd ibn Yəhya, Ənsabul-əşraf, Beyrut, Darul-fikr, h.q 1417,
- Hüseyni Milani, Əli, Nəfəhatul-əzhar, Qum, h.q 1423
- Şeyx Mufid, Məhəmməd ibn Məhəmməd, Məsarruş-şiə, Beyrut, Darul-mufid, h.q 1414
- Təbərsi, Əhməd ibn Əli, Əl-İhticac, Məşhəd, h.q 1403, 1-ci çap
- Təbəri, Məhəmməd ibn Cərir, Tarixu Təbəri, h.q 1387
- Təbəri, Məhəmməd ibn Cərir, Tarixul-uməmi vəl-muluk, Beyrut, h.q 1387
- Əyyaşi, Məhəmməd ibn Məsud, Təfsirul-Əyyaşi, Tehran, h.q 1380
- Qumi, Əli ibn İbrahim, Təfsirul-Qumi, Beyrut, h.q 1412