confirmed, movedable, templateeditor
15.813
edits
Redaktənin izahı yoxdur |
|||
Sətir 5: | Sətir 5: | ||
Bəzi məlumatlara görə, Yusifin (ə) lehinə şahidlik edən şahid Züleyxanın üç aylıq qardaşı qızı idi<ref>Təbərsi, Məcməul-bəyan, h.ş 1372, c.5, s.347</ref> ki, Allahın qüdrəti ilə danışdı.<ref>Qumi, Təfsirul-Qumi, h.q 1404, c.1, s.343</ref> Lakin başqa xəbərlərdə həmin şahid müdrik adam kimi təqdim edilir.<ref>Təbərsi, Məcməul-bəyan, h.ş 1372, c.5, s.347</ref> Bəzi təfsirçilərə görə Yusif (ə) Züleyxanın istəyi ilə zindana atılmışdır.<ref>Təbərsi, Məcməul-bəyan, h.ş 1372, c.5, s.354; Biyzavi, Ənvarut-tənzil, h.q 1418, c.3, s.163</ref> Lakin bir müddət sonra Züleyxa özünün təqsirli olduğuna və Həzrət Yusifin düz danışdığına etiraf etdi.<ref>Yusif surəsi, ayə 51</ref> | Bəzi məlumatlara görə, Yusifin (ə) lehinə şahidlik edən şahid Züleyxanın üç aylıq qardaşı qızı idi<ref>Təbərsi, Məcməul-bəyan, h.ş 1372, c.5, s.347</ref> ki, Allahın qüdrəti ilə danışdı.<ref>Qumi, Təfsirul-Qumi, h.q 1404, c.1, s.343</ref> Lakin başqa xəbərlərdə həmin şahid müdrik adam kimi təqdim edilir.<ref>Təbərsi, Məcməul-bəyan, h.ş 1372, c.5, s.347</ref> Bəzi təfsirçilərə görə Yusif (ə) Züleyxanın istəyi ilə zindana atılmışdır.<ref>Təbərsi, Məcməul-bəyan, h.ş 1372, c.5, s.354; Biyzavi, Ənvarut-tənzil, h.q 1418, c.3, s.163</ref> Lakin bir müddət sonra Züleyxa özünün təqsirli olduğuna və Həzrət Yusifin düz danışdığına etiraf etdi.<ref>Yusif surəsi, ayə 51</ref> | ||
Züleyxa gözəl, zəngin<ref>Qumi, Təfsirul-Qumi, h.q 1404, c.1, s.357</ref> və bütpərəst bir qadın idi.<ref>Şeyx Səduq, Uyunu əxbarir-Rza (ə), h.q 1378, c.2, s.45</ref> Onun ərindən övladları olmurdu.<ref>Kaşani, Təfsiru Mənhəcus-sadiqin, h.ş 1336, c.5, s.28</ref> Bəzi mənbələrə görə, Züleyxa qocalıqda [[tövbə]] etdi və müvəhhid oldu. Bundan sonra Həzrət Yusifin duası ilə cavanlaşdı və onunla [[İzdivac|evləndi]].<ref>Feyz Kaşani, Təfsirus-Safi, h.q 1415, c.3, s.52</ref> Deyilir ki, onların evliliyindən iki övlad dünyaya gəldi.<ref> | Züleyxa gözəl, zəngin<ref>Qumi, Təfsirul-Qumi, h.q 1404, c.1, s.357</ref> və bütpərəst bir qadın idi.<ref>Şeyx Səduq, Uyunu əxbarir-Rza (ə), h.q 1378, c.2, s.45</ref> Onun ərindən övladları olmurdu.<ref>Kaşani, Təfsiru Mənhəcus-sadiqin, h.ş 1336, c.5, s.28</ref> Bəzi mənbələrə görə, Züleyxa qocalıqda [[tövbə]] etdi və müvəhhid oldu. Bundan sonra Həzrət Yusifin duası ilə cavanlaşdı və onunla [[İzdivac|evləndi]].<ref>Feyz Kaşani, Təfsirus-Safi, h.q 1415, c.3, s.52</ref> Deyilir ki, onların evliliyindən iki övlad dünyaya gəldi.<ref>Qurtubi, Əl-Cameu l iəhkamil-Quran, h.ş 1364, c.9, s.214</ref> Lakin bəzi tədqiqatçılar bu [[Hədis|rəvayətlərin]] mətn və sənədlərində irad olması kimi müxtəlif dəlillərə görə onlara istinad edilə bilməyəcəyinə inanırlar. Həmçinin deyirlər ki, onların məzmunu Tövratdan götürülmüşdür.<ref>Məarif və başqaları, Bərresiye təfsiri firqeyn dər məsəleye izdivace Həzrət Yusif ba Züleyxa, s.26</ref> | ||
Aparılan araşdırmalara görə, Züleyxanın sufilərin təfəkkürünə böyük təsiri olmuşdur.<ref>Pakmehr, Züleyxa dər əndişeye şairan və arifane qərne pəncom ta həftom, s.149</ref> Deyilənə görə, sufilər Züleyxanın əhval-ruhiyyəsini və davranışlarını yüksək qiymətləndirmiş, onun əhval-ruhiyyəsi və davranışlarına əsaslanaraq öz irfani baxışlarını bəyan ediblər.<ref>Pakmehr, Züleyxa dər əndişeye şairan və arifane qərne pəncom ta həftom, s.149</ref> Züleyxanın Həzrət Yusifə (ə) olan məhəbbət hekayəsi dünya ədəbiyyatında, o cümlədən fars, türk və Avropa ədəbiyyatında geniş əksini tapmışdır.<ref>Xosrəvi, Pejuheşe tətbiqi dastane Yusif və Züleyxa dər ədəbiyyate İslami, s.71</ref> | Aparılan araşdırmalara görə, Züleyxanın sufilərin təfəkkürünə böyük təsiri olmuşdur.<ref>Pakmehr, Züleyxa dər əndişeye şairan və arifane qərne pəncom ta həftom, s.149</ref> Deyilənə görə, sufilər Züleyxanın əhval-ruhiyyəsini və davranışlarını yüksək qiymətləndirmiş, onun əhval-ruhiyyəsi və davranışlarına əsaslanaraq öz irfani baxışlarını bəyan ediblər.<ref>Pakmehr, Züleyxa dər əndişeye şairan və arifane qərne pəncom ta həftom, s.149</ref> Züleyxanın Həzrət Yusifə (ə) olan məhəbbət hekayəsi dünya ədəbiyyatında, o cümlədən fars, türk və Avropa ədəbiyyatında geniş əksini tapmışdır.<ref>Xosrəvi, Pejuheşe tətbiqi dastane Yusif və Züleyxa dər ədəbiyyate İslami, s.71</ref> |