Dəstəmaz: Redaktələr arasındakı fərq

Dəstəmaz bir neçə yolla batil olur, fiqh mənbələrində dəstəmazı batil edənlər (dəstamazı batil edən şeylər) "[[Hədəs əsğər|hədəs əsğər]]" (kiçik hədəs) kimi qeyd olunur;<ref>Feyz Kaşani, Rəsail, h.q 1429, c.2, 4 risalə, s.22 </ref> Onlardan bəziləri bunlardır:

* Yuxu (qulaqlar eşitməsin və gözlər görməsin), dəlilik, sərxoşluq və huşsuzluq.<ref>Yəzdi, Əl-urvətul-vüsqa, h.q 1419, c.1, s.330-331; Feyz Kaşani, Mutəsimuş-şiə, h.q 1429, c.1, s.241</ref>

* [[Qüsl]] etməyə səbəb olan şeylər; [[Cənabət]] və ölüyə toxunmaq (məss-meyyit) kimi.<ref>Fəllahzadə, Əhkame din, h.ş 1386, s.51</ref>

[[Miqdad ibn Abdullah Hilli|Fazil Miqdadın]] dediyinə görə, bəzi sünni fəqihləri naməhrəm kişi ilə qadının bədənlərinin dərilərinin bir-birinə toxunmasının dəstəmazı batil etdiyini hesab edirlər. Onlar Kəsainin qiraətinə istinad ediblər ki, o, <ref>Maidə surəsi, ayə 6</ref>«أَوْ لامَسْتُمُ النِّسا» ayəsində "Laməstum" sözünü "ləməstum" qiraət etmişdir. Lakin şiə fəqihlərinə görə "Ləməstum" sözü [[Cinsi əlaqə|cinsi əlaqəyə]] işarədir.<ref>Fazil Miqdad, Kənzul-irfan, h.q 1419, s.25</ref>