Kafirun surəsi: Redaktələr arasındakı fərq

"Mən sizin ibadət etdiyiniz şeyə əsla ibadət etmərəm. Və nə də siz əsla mənim ibadət etdiyimə ibadət edənsiniz" [[Ayə|ayələrin]] mövzusunu təkid etmək üçün ola bilər. Həmçinin bu mənaya ola bilər ki, Peyğəmbər (s) Allah tərəfindən bu kafirlərə onunla kafirlər arasında nə ibadətdə və nə də məbud məsələsində heç bir şəriklik və ortaqlıq olmadığını söyləmək üçün tapşırıq verib. Çünki Peyğəmbərin (s) məbudu Allah, kafirlərin məbudları isə bütlərdir. Habelə Peyğəmbərin (s) ibadəti Allahın qayda və qanunlarına əsaslanır, kafirlərin ibadəti isə cəhalət və yalandan doğan bir bidətdir.[8] [[İmam Cəfər Sadiq (ə)|İmam Sadiq (ə)]] bu surədə Peyğəmbərin (s) və kafirlərin ibadət etməmələri mövzusunun təkrarlanmasının səbəbi ilə bağlı suala cavab olaraq buyurdu ki, Qüreyşin məqsədi bir il Peyğəmbərin (s) bütlərə ibadət etməsi, növbəti ildə isə qarşılıqlı olaraq onların Allaha ibadət etməsi, bu işin təkrarlanması və davam etdirilməsi idi. Allah da Öz Peyğəmbərinə (s) əmr etmişdir ki, bu kafirlər qrupuna sözügedən təklifin heç vaxt gerçəkləşməyəcəyini və Peyğəmbərin (s) heç vaxt onların bütlərinə ibadət etməyəcəyəini desin. Həmçinin Peyğəmbərin (s) Allahdan başqa heç bir məbuda ibadət etməyəcəyini və onların da heç vaxt Allaha ibadət etməyəcəklərini bildirsin. (Başqa sözlə desək, Qureyş kafirləri hər il növbə ilə Peyğəmbərə (s) bütpərəstliyi və özlərinin Allaha ibadətlərini davam etdirmək təklifini təkrarladıqları üçün [[Quran]] da onların təklifini rədd edən cavabı təkrar etmişdir).[9]

Muhyiddin Ərəbi təfsirində "lə əbudu mə təbudun" ayəsini Peyğəmbərin (s) bu günü və gələcəyi ilə bağlı hesab etmişdir ki, öz zatı ilə həqiqəti müşahidə edir. "Və la ənə Əbidun mə əbədtum" ayəsini isə Peyğəmbərin (s) keçmişi ilə bağlı olduğunu bildirmişdir ki, Peyğəmbər (s) öz istedadına və fitrətinə görə kamilliyə və Allah dərgahına tam çatana qədər (ibadətə layiq olan) Allahdan başqa heç bir şeyə və heç kəsə ibadət etməmişdir.[10]