confirmed, movedable, templateeditor
15.813
edits
İmam Cavad (ə): Redaktələr arasındakı fərq
redaktənin izahı yoxdur
Redaktənin izahı yoxdur |
|||
| Sətir 71: | Sətir 71: | ||
İmam Cavaddan (ə) yalnız təxminən 250 [[hədis]] nəql edilmişdir. Bunun səbəbini həzrətin (ə) ömrünün qısalığında və Onun nəzarət altında olmasında görürlər. Həzrətin (ə) səhablərinin və hədis ravilərinin 115-193 arası olduğunu qeyd etmişlər. [[Əhməd ibn Əbi Nəsr Bəzənti]], [[Səfvan ibn Yəhya]] və [[Əbdül-Əzim Həsəni]] imam Cavadın (ə) səhabələrindəndir. | İmam Cavaddan (ə) yalnız təxminən 250 [[hədis]] nəql edilmişdir. Bunun səbəbini həzrətin (ə) ömrünün qısalığında və Onun nəzarət altında olmasında görürlər. Həzrətin (ə) səhablərinin və hədis ravilərinin 115-193 arası olduğunu qeyd etmişlər. [[Əhməd ibn Əbi Nəsr Bəzənti]], [[Səfvan ibn Yəhya]] və [[Əbdül-Əzim Həsəni]] imam Cavadın (ə) səhabələrindəndir. | ||
Şiə mənbələrində, imam Cavadın (ə) təvəllüd zamanı danışmaq, [[Teyyül-ərz|teyyül-ərz etmək]], xəstələrə şəfa vermək və duasının qəbul olunması kimi bir sıra kəramətləri nəql edilmişdir. Əhli-sünnə alimləri də imam Cavadın (ə) elmi və mənəvi şəxsiyyətini tərifləmiş və Həzrəti (ə) xüsusi ehtiramla yad etmişlər. | [[Şiə]] mənbələrində, imam Cavadın (ə) təvəllüd zamanı danışmaq, [[Teyyül-ərz|teyyül-ərz etmək]], xəstələrə şəfa vermək və duasının qəbul olunması kimi bir sıra kəramətləri nəql edilmişdir. Əhli-sünnə alimləri də imam Cavadın (ə) elmi və mənəvi şəxsiyyətini tərifləmiş və Həzrəti (ə) xüsusi ehtiramla yad etmişlər. | ||
Doqquzuncu imamın (ə) haqqında müxtəlif dillərdə 660-dən çox elmi əsər çap edilmişdir. Buna nümunə olaraq ''“Vəfatul-imamil-Cəvad”, “Musnədul-imamil-Cəvad”, “Mosuətul-imamil-Cəvad”, “əl-Həyatus-siyasiyyət lil-imamil-Cəvad”, “Həyatul-imam Muhəmməd əl-Cəvad”'' kitablarını göstərmək olar. | Doqquzuncu imamın (ə) haqqında müxtəlif dillərdə 660-dən çox elmi əsər çap edilmişdir. Buna nümunə olaraq ''“Vəfatul-imamil-Cəvad”, “Musnədul-imamil-Cəvad”, “Mosuətul-imamil-Cəvad”, “əl-Həyatus-siyasiyyət lil-imamil-Cəvad”, “Həyatul-imam Muhəmməd əl-Cəvad”'' kitablarını göstərmək olar. | ||
| Sətir 120: | Sətir 120: | ||
</ref> | </ref> | ||
Şiələrin doqquzunci İmamının (ə) şəhid olması haqqında müxtəlif fikirlər vardır. Bəzi mənbələrin məlumatına əsasən, Mötəsim öz vəzirlərindən birinin katibi vasitəsi ilə Həzrəti (ə) zəhərlədi və şəhid etdi.<ref>Əyyaşi, Ət-təfsir, h.q 1380, c. 1, s. 320</ref> Bəzilərinin fikrincə isə Mötəsim İmamı (ə) Ümmü-Fəzlin əli ilə zəhərlədi.<ref>Məclisi, Biharul-ənvar, h.q 1403, c. 50, s. 13, 17 </ref> 3-cü h.q əsrinin tarixçilərindən olan Məsudinin verdiyi məlumata əsasən, Mötəsim və Cəfər ibn Məmun İmamı (ə) öldürmək fikrində idilər. İmam Cavadın (ə) Ümmü-Fəzldən övladı olmadığı üçün Məmunun ölümündən sonra Cəfər bacısını [[Məmunun qızı Ümmü-Fəzli|(Ümmü-Fəzli)]] Məhəmməd ibn Əlini (ə) zəhərləməyə təhrik etdi. Bu iki nəfər (Mötəsimlə birlikdə) üzümü zəhərə bulaşdırdılar və İmama (ə) yedizdirdilər. Ümmü-Fəzl İmamı (ə) zəhərlədikdən sonra peşman oldu. İmam (ə) ona çarəsi olmayan bir bəlaya düçar olacağını xəbər verdi.<ref>Məsudi, İsbatul-vəsiyyə, h.q 1426, s. 227</ref> İmam Cavadın (ə) Ümmü-Fəzlin əli ilə şəhadətə çatmasının barəsində digər məlumatlar da mövcuddur.<ref>İbn Şəhr Aşub, Mənaqibu ali Əbitalib, Nəşre Əllamə, c. 4, s. 391 | Şiələrin doqquzunci İmamının (ə) şəhid olması haqqında müxtəlif fikirlər vardır. Bəzi mənbələrin məlumatına əsasən, Mötəsim öz vəzirlərindən birinin katibi vasitəsi ilə Həzrəti (ə) zəhərlədi və şəhid etdi.<ref>Əyyaşi, Ət-təfsir, h.q 1380, c. 1, s. 320</ref> Bəzilərinin fikrincə isə Mötəsim İmamı (ə) [[Məmunun qızı Ümmü-Fəzl|Ümmü-Fəzlin]] əli ilə zəhərlədi.<ref>Məclisi, Biharul-ənvar, h.q 1403, c. 50, s. 13, 17 </ref> 3-cü h.q əsrinin tarixçilərindən olan Məsudinin verdiyi məlumata əsasən, Mötəsim və Cəfər ibn Məmun İmamı (ə) öldürmək fikrində idilər. İmam Cavadın (ə) Ümmü-Fəzldən övladı olmadığı üçün Məmunun ölümündən sonra Cəfər bacısını [[Məmunun qızı Ümmü-Fəzli|(Ümmü-Fəzli)]] Məhəmməd ibn Əlini (ə) zəhərləməyə təhrik etdi. Bu iki nəfər (Mötəsimlə birlikdə) üzümü zəhərə bulaşdırdılar və İmama (ə) yedizdirdilər. Ümmü-Fəzl İmamı (ə) zəhərlədikdən sonra peşman oldu. İmam (ə) ona çarəsi olmayan bir bəlaya düçar olacağını xəbər verdi.<ref>Məsudi, İsbatul-vəsiyyə, h.q 1426, s. 227</ref> İmam Cavadın (ə) Ümmü-Fəzlin əli ilə şəhadətə çatmasının barəsində digər məlumatlar da mövcuddur.<ref>İbn Şəhr Aşub, Mənaqibu ali Əbitalib, Nəşre Əllamə, c. 4, s. 391 | ||
</ref> | </ref> | ||
| Sətir 239: | Sətir 239: | ||
</ref> | </ref> | ||
Həmçinin, Seyyid İbn Tavusun nəql etdiyi hədisə əsasən, yeni hicri qəməri ayı başlayan zaman Məhəmməd ibn Əli (ə) iki rəkət namaz qılırdı. Birinci rəkətdə Fatihə surəsindən sonra 30 dəfə [[İxlas surəsi|İxlas surəsini]], ikinci rəkətdə isə [[Həmd surəsi|Fatihədən]] sonra 30 dəfə [[Qədr surəsi|Qədr surəsini]] oxuyurdu. Sonra isə sədəqə verirdi.<ref>Seyyid İbn Tavus, Əd-durul-vaqiə, h.q 1415, s. 44 | Həmçinin, [[Seyyid İbn Tavus|Seyyid İbn Tavusun]] nəql etdiyi hədisə əsasən, yeni [[Hicri-qəməri təqvimi|hicri qəməri]] ayı başlayan zaman Məhəmməd ibn Əli (ə) iki rəkət namaz qılırdı. Birinci rəkətdə Fatihə surəsindən sonra 30 dəfə [[İxlas surəsi|İxlas surəsini]], ikinci rəkətdə isə [[Həmd surəsi|Fatihədən]] sonra 30 dəfə [[Qədr surəsi|Qədr surəsini]] oxuyurdu. Sonra isə sədəqə verirdi.<ref>Seyyid İbn Tavus, Əd-durul-vaqiə, h.q 1415, s. 44 | ||
</ref> | </ref> | ||