Anonymous user
Həzrət Abbas (ə): Redaktələr arasındakı fərq
→İmam Hüseynə (ə) xatir su içmir
imported>V.Safar |
imported>V.Safar |
||
| Sətir 125: | Sətir 125: | ||
=== İmam Hüseynə (ə) xatir su içmir === | === İmam Hüseynə (ə) xatir su içmir === | ||
Fəxruddin Tureyhi, (h.q 11-ci əsrin alimi) “Əl-Muntəxəb” kitabında yazır; Abbas, [[Fərat çayı|Fərat çayına]] çatdıqda, ovcunu su ilə doldurdu ki, içsin, amma onu üzünə yaxınlaşdırdıqda, Hüseynin (ə) susuzluğunu xatırladı, odur ki, suyu içmədi və müşkü suyla doldurub, susuz halda Fərat çayından ayrıldı. [[Məhəmməd Baqir Məclisi|Əllamə Məclisi]] də bu mətləbi, mənbəsini zikr etmədən [[Biharul-Ənvar (kitab)|Biharul-Ənvarda]] qeyd etmişdir. Əhli-beyt şairi və mərsiyəxanı, Həbibullah Çayçiyan bu haqda belə yazır: | Fəxruddin Tureyhi, (h.q 11-ci əsrin alimi) “Əl-Muntəxəb” kitabında yazır; Abbas, [[Fərat çayı|Fərat çayına]] çatdıqda, ovcunu su ilə doldurdu ki, içsin, amma onu üzünə yaxınlaşdırdıqda, Hüseynin (ə) susuzluğunu xatırladı, odur ki, suyu içmədi və müşkü suyla doldurub, susuz halda Fərat çayından ayrıldı.<ref>Türeyhi, Əl-Müntəxəb, m.2003, s.307</ref> [[Məhəmməd Baqir Məclisi|Əllamə Məclisi]] də bu mətləbi, mənbəsini zikr etmədən [[Biharul-Ənvar (kitab)|Biharul-Ənvarda]] qeyd etmişdir.<ref>Məclisi, Biharul-Ənvar, h.q 1403, c.45, s.41</ref> Əhli-beyt şairi və mərsiyəxanı, Həbibullah Çayçiyan bu haqda belə yazır: | ||
::::::: کربلا کعبه‌ی عشق است و من اندر احرام *** شد در این قبله‌ی عشاق دو تا تقصیرم | ::::::: کربلا کعبه‌ی عشق است و من اندر احرام *** شد در این قبله‌ی عشاق دو تا تقصیرم | ||
::::::: دست من خورد به آبی که نصیب تو نشد *** چشم من داد از آن آبِ روان تصویرم | ::::::: دست من خورد به آبی که نصیب تو نشد *** چشم من داد از آن آبِ روان تصویرم | ||
:::::::: باید این دیده و این دست دهم قربانی *** تا که تکمیل شود حجّ من و تقدیرم | :::::::: <ref>Həbibullah Çayçiyan, Ey eşkha berizid, h.ş 1363, s.210</ref>باید این دیده و این دست دهم قربانی *** تا که تکمیل شود حجّ من و تقدیرم | ||
Kərbəla eşq Kəbəsidir, mən də ehram halında, oldu bu aşiqlər qibləsində iki təqsirim. Əlim dəyən su, sənə nəsib olmadı, gözüm verdi o axar sudan təsvirimi. Bu göz və əlimi gərək qurban verim ki, mənim həccimlə təqdirim kamil olsun.<br> | Kərbəla eşq Kəbəsidir, mən də ehram halında, oldu bu aşiqlər qibləsində iki təqsirim. Əlim dəyən su, sənə nəsib olmadı, gözüm verdi o axar sudan təsvirimi. Bu göz və əlimi gərək qurban verim ki, mənim həccimlə təqdirim kamil olsun.<br> | ||
Ordubadi, bir neçə şer və [[Nahiyeye müqəddəsə ziyarətnaməsi|Nahiyeye müqəddəsə ziyarətnaməsindən]] bir hissəsini təhlil edərək, çalışır isbat etsin ki, bu hadisə baş vermişdir. Cuya Cəhanbəxş, “mirasşünas”, qeydlərindən birində, bu hadisənin qədim mənbələrdə olmadığına təkid edir. Ehtimal verir, bu dastanın mənşəyi qədim rozəxanlardan olan [[Məqatilut-Talibin (kitab)|“Məqatilul Talibin”]] olsun. Onda deyilir, Abbas bütün susuzluğuyla, suyu Hüseynə (ə) fəda etdi. | Ordubadi, bir neçə şer və [[Nahiyeye müqəddəsə ziyarətnaməsi|Nahiyeye müqəddəsə ziyarətnaməsindən]] bir hissəsini təhlil edərək, çalışır isbat etsin ki, bu hadisə baş vermişdir.<ref>Ordubadi, Həyatu Əbil-Fəzl Abbas (ə), h.q 1436, s.222-225</ref> Cuya Cəhanbəxş, “mirasşünas”, qeydlərindən birində, bu hadisənin qədim mənbələrdə olmadığına təkid edir. Ehtimal verir, bu dastanın mənşəyi qədim rozəxanlardan olan [[Məqatilut-Talibin (kitab)|“Məqatilul Talibin”]] olsun. Onda deyilir, Abbas bütün susuzluğuyla, suyu Hüseynə (ə) fəda etdi.<ref>[https://yadegarestan.kateban.com/post/4624 آیا حکایت ایثار حضرت ابوالفضل(ع) ریشه تاریخی ندارد؟.], kateban.com saytı</ref> | ||
== Xüsusiyyətlər və Fəzilətlər == | == Xüsusiyyətlər və Fəzilətlər == | ||