Anonymous user
Əyyami Fatimiyyə: Redaktələr arasındakı fərq
redaktənin izahı yoxdur
imported>V.Safar Redaktənin izahı yoxdur |
imported>V.Safar Redaktənin izahı yoxdur |
||
| Sətir 1: | Sətir 1: | ||
[[File:عزاداری فاطمیه در قم 1398.jpg|250px|thumb|Qum şəhərində Fatimiyyə (ə) günləri ilə əlaqədar əzadarlıqdan şəkil (h.ş 1398)]] | [[File:عزاداری فاطمیه در قم 1398.jpg|250px|thumb|Qum şəhərində Fatimiyyə (ə) günləri ilə əlaqədar əzadarlıqdan şəkil (h.ş 1398)]] | ||
'''Fatimiyyə günləri''' şiələrin [[həzrət Fatimənin (s) şəhadəti]] münasibəti ilə [[əzadarlıq]] etdikləri günlərdir. Həzrət Fatimənin (s) şəhadət günü ilə əlaqədar iki tarix qeyd olunub. Biri Cəmadiul-Əvvəl ayının 13-ü və digəri Cəmadius-Sani ayının 3-dür. Cəmadiul-Əvvəl ayının 11-ci günündən 13-cü gününə qədər birinci Fatimiyyə, Cəmadius-Sani ayının 3-cü günündən 5-ci gününə qədər isə ikinci Fatimiyyə adlanır. | '''Fatimiyyə günləri''' şiələrin [[həzrət Fatimənin (s) şəhadəti]] münasibəti ilə [[əzadarlıq]] etdikləri günlərdir. Həzrət Fatimənin (s) şəhadət günü ilə əlaqədar iki tarix qeyd olunub. Biri Cəmadiul-Əvvəl ayının 13-ü və digəri Cəmadius-Sani ayının 3-dür. Cəmadiul-Əvvəl ayının 11-ci günündən 13-cü gününə qədər birinci Fatimiyyə, Cəmadius-Sani ayının 3-cü günündən 5-ci gününə qədər isə ikinci Fatimiyyə adlanır.<br> | ||
Fatimiyyə günlərində [[İran,]] [[İraq,]] [[Pakistan]] və [[Azərbaycan]] kimi bəzi ölkələrdə əzadarlıq keçirilir. Həmçinin Cəmadius-Sani ayının üçüncü günü [[İran|İranda]] rəsmi tətildir. Bəzi [[Şiə mərcəi-təqlidlərinin siyahısı|mərcəi-təqlidlər]] bu gündə keçirilən əzadarlıq mərasimlərində iştirak edirlər. İranda şəmsi təqvimi ilə 1379-cu ildə Cəmadius-Sani ayının üçüncü günü ikinci Fatimiyyə şəhadət günü kimi rəsmi tətil elan edildi. O ildən bəri İranda ikinci Fatimiyyənin günlərinin əzadarlığı daha da rövnəq tapıb. | Fatimiyyə günlərində [[İran,]] [[İraq,]] [[Pakistan]] və [[Azərbaycan]] kimi bəzi ölkələrdə əzadarlıq keçirilir. Həmçinin Cəmadius-Sani ayının üçüncü günü [[İran|İranda]] rəsmi tətildir. Bəzi [[Şiə mərcəi-təqlidlərinin siyahısı|mərcəi-təqlidlər]] bu gündə keçirilən əzadarlıq mərasimlərində iştirak edirlər. İranda şəmsi təqvimi ilə 1379-cu ildə Cəmadius-Sani ayının üçüncü günü ikinci Fatimiyyə şəhadət günü kimi rəsmi tətil elan edildi. O ildən bəri İranda ikinci Fatimiyyənin günlərinin əzadarlığı daha da rövnəq tapıb. | ||
== Fatimiyyə günləri hansı günlərdir? == | == Fatimiyyə günləri hansı günlərdir? == | ||
Fatimiyyə günləri [[şiə|şiələrin]] həzrət Fatimənin (s) şəhadəti ilə əlaqədar [[matəm]] tutduqları günlərdir.<ref>Məzahiri, fərhənge suge şii, s.365</ref> [[Cəmadiul-Əvvəl ayı|Cəmadiul-Əvvəl ayının]] günü və [[Cəmadius-Sani ayı|Cəmadius-Sani ayının]] günü həzrət Fatimənin (s) şəhadət tarixi kimi şöhrət tapmasına görə birinci Fatimiyyə günləri və ikinci Fatimiyyə günləri adlanır. [[Cəmadiul-Əvvəl ayı|Cəmadiul-Əvvəl ayının]] 11, 12 və 13-cü günləri birinci Fatimiyyə, [[Cəmadius-Sani|Cəmadius-Saninin]] üçüncü, dördüncü və beşinci günləri isə ikinci Fatimiyyə adlanır.<ref>Məzahiri, fərhənge suge şii, s.366</ref> Əlbəttə, bəziləri Cəmadiul-Əvvəl ayının 10-dan 20-ə kimi olan günləri birinci Fatimiyyə Cəmadius-Saninin 1-dən 10-a kimi olan günləri isə ikinci Fatimiyyə hesab edirlər.<ref>Əyyami-Fatimiyyə və Mənasike şekl yafteye piyramune an, s.25</ref> | Fatimiyyə günləri [[şiə|şiələrin]] həzrət Fatimənin (s) şəhadəti ilə əlaqədar [[matəm]] tutduqları günlərdir.<ref>Məzahiri, fərhənge suge şii, s.365</ref> [[Cəmadiul-Əvvəl ayı|Cəmadiul-Əvvəl ayının]] günü və [[Cəmadius-Sani ayı|Cəmadius-Sani ayının]] günü həzrət Fatimənin (s) şəhadət tarixi kimi şöhrət tapmasına görə birinci Fatimiyyə günləri və ikinci Fatimiyyə günləri adlanır. [[Cəmadiul-Əvvəl ayı|Cəmadiul-Əvvəl ayının]] 11, 12 və 13-cü günləri birinci Fatimiyyə, [[Cəmadius-Sani|Cəmadius-Saninin]] üçüncü, dördüncü və beşinci günləri isə ikinci Fatimiyyə adlanır.<ref>Məzahiri, fərhənge suge şii, s.366</ref> Əlbəttə, bəziləri Cəmadiul-Əvvəl ayının 10-dan 20-ə kimi olan günləri birinci Fatimiyyə Cəmadius-Saninin 1-dən 10-a kimi olan günləri isə ikinci Fatimiyyə hesab edirlər.<ref>Əyyami-Fatimiyyə və Mənasike şekl yafteye piyramune an, s.25</ref><br> | ||
[[Həzrət Fatimə (s)|Həzrət Fatimənin (s)]] şəhadətinin dəqiq tarixi məlum deyil. Bu barədə ixtilaf vardır. İsmayıl Ənsari Zəncaninin (şəmsi təqvimi ilə vəfatı 1388 ) [[Əl-Mövsuətul-Kübra ən Fatimətiz-Zəhra (s)]] kitabında Həzrət Fatimənin (s) şəhadət vaxtı haqqında 21 nəzər nəql edilmişdir.<ref>Ənsari Zəncani, Əl-musuətul kubra ən Fatimətiz-Zəhra (ə), dəlile ma, c.15, s.23</ref> [[Fatimi Ensiklopediyası|Fatimi Ensiklopediyasının]] müəlliflərindən olan Seyyid Məhəmməd Cavad Şubeyrinin (1345 -ci il təvəllüdlü) nəzərinə görə, [[şiə|şiələr]] arasında həzrət Fatimənin (s) şəhadətinin [[Cəmadius-Sani ayı|Cəmadius-Sani ayının]] üçüncü günü olması daha məşhurdur.<ref>Şubeyri, Şəhadətu Fatimə (ə), s.347</ref> O, bu nəzəri [[Dəlailul-İmamə (kitab)|Dəlailul-İmamə]]<ref>Təbəri İmami, Dəlailul-İmamə, h.q 1413, s.134</ref> kitabında [[İmam Sadiq (ə)|İmam Sadiqdən (ə)]] nəql olunmuş rəvayətə istinad edərək demişdir.<ref>Şubeyri, Şəhadətu Fatimə (ə), s.347</ref> | [[Həzrət Fatimə (s)|Həzrət Fatimənin (s)]] şəhadətinin dəqiq tarixi məlum deyil. Bu barədə ixtilaf vardır. İsmayıl Ənsari Zəncaninin (şəmsi təqvimi ilə vəfatı 1388 ) [[Əl-Mövsuətul-Kübra ən Fatimətiz-Zəhra (s)]] kitabında Həzrət Fatimənin (s) şəhadət vaxtı haqqında 21 nəzər nəql edilmişdir.<ref>Ənsari Zəncani, Əl-musuətul kubra ən Fatimətiz-Zəhra (ə), dəlile ma, c.15, s.23</ref> [[Fatimi Ensiklopediyası|Fatimi Ensiklopediyasının]] müəlliflərindən olan Seyyid Məhəmməd Cavad Şubeyrinin (1345 -ci il təvəllüdlü) nəzərinə görə, [[şiə|şiələr]] arasında həzrət Fatimənin (s) şəhadətinin [[Cəmadius-Sani ayı|Cəmadius-Sani ayının]] üçüncü günü olması daha məşhurdur.<ref>Şubeyri, Şəhadətu Fatimə (ə), s.347</ref> O, bu nəzəri [[Dəlailul-İmamə (kitab)|Dəlailul-İmamə]]<ref>Təbəri İmami, Dəlailul-İmamə, h.q 1413, s.134</ref> kitabında [[İmam Sadiq (ə)|İmam Sadiqdən (ə)]] nəql olunmuş rəvayətə istinad edərək demişdir.<ref>Şubeyri, Şəhadətu Fatimə (ə), s.347</ref> | ||