confirmed, movedable, templateeditor
14.747
edits
Əhli-zikr ayəsi: Redaktələr arasındakı fərq
→Fiqhi tətbiqi; vahid xəbərin səlahiyyəti
| Sətir 53: | Sətir 53: | ||
== Fiqhi tətbiqi; vahid xəbərin səlahiyyəti == | == Fiqhi tətbiqi; vahid xəbərin səlahiyyəti == | ||
* Üsuli-fiqhə əsasən: | * Üsuli-fiqhə əsasən: | ||
Bəziləri fiqh prinsiplərində tək xəbərin səhihliyini sübut etmək üçün Əhli-zikrin ayəsini sitat gətirmişlər; bu dəlillə ki, ayə adı çəkilən şəxslərdən soruşmağı vacib bildiyi zaman, mütləq onların sözlərini qəbul etməyi vacib sayır; Əks halda soruşmaq öhdəliyi aradan qalxar. | Bəziləri fiqh prinsiplərində tək xəbərin səhihliyini sübut etmək üçün Əhli-zikrin ayəsini sitat gətirmişlər; bu dəlillə ki, ayə adı çəkilən şəxslərdən soruşmağı vacib bildiyi zaman, mütləq onların sözlərini qəbul etməyi vacib sayır; Əks halda soruşmaq öhdəliyi aradan qalxar.<ref>Ənsari, əraidul-üsul, h.q 1416, c.1, s.132; Axund Xorasani, Kifayətul-üsul, h.q 1409, c.1, s.300</ref> Bu arqumentə bəzi iradlar tutulmuşdur. Bu alimlərdən Şeyx Mürtəza Ənsari demişdir ki, hədislərə əsasən, “Əhli-Zikr”-də məqsəd İmamlar nəzərdə tutulur, onlardan hədis rəvayət edən ravilər deyil.<ref>Ənsari, əraidul-üsul, h.q 1416, c.1, s.133</ref> | ||
== İstinadlar == | == İstinadlar == | ||