confirmed, movedable, templateeditor
14.780
edits
İmam Hüseyn (ə): Redaktələr arasındakı fərq
→Xüsusiyyətləri və fəzilətləri
| Sətir 145: | Sətir 145: | ||
== Xüsusiyyətləri və fəzilətləri == | == Xüsusiyyətləri və fəzilətləri == | ||
: Əsas məqalələr: [[Əhli-Beyt (ə)]], [[Kisa əhli]], [[Peyğəmbərin (s) Nəcran xristiyanları ilə mübahiləsi]] və [[Təthir ayəsi]] | |||
'''Zahiri oxşarlıq''' | '''Zahiri oxşarlıq''' | ||
Hədis, tarix və rical mənbələrinin çoxunda Hüseynin (ə) Peyğəmbərə (ə) bənzəməsindən söz açılır və bir hədisə əsasən Hüseyn (ə) Peyğəmbərə ( | Hədis, tarix və rical mənbələrinin çoxunda Hüseynin (ə) Peyğəmbərə (ə) bənzəməsindən söz açılır və bir hədisə əsasən Hüseyn (ə) [[Həzrət Muhəmməd (s)|Peyğəmbərə (s)]] ən çox bənzəyən bir şəxs hesab edilir. Həzrətin (ə) bəzən xəzdən olan paltar geyindiyi və ya başına xəzdən olan əmmamə qoyduğu və saqqalını və saçını rənglədiyi deyilir. | ||
'''Peyğəmbərin (s) dilindən''' | '''Peyğəmbərin (s) dilindən''' | ||
İmam Hüseynin (ə) barəsində Peyğəmbərin (s) dilindən çoxsaylı hədislər nəql edilmişdir. O cümlədən aşağıdakı rəvayətlər: | İmam Hüseynin (ə) barəsində Peyğəmbərin (s) dilindən çoxsaylı hədislər nəql edilmişdir. O cümlədən aşağıdakı rəvayətlər: | ||
* Həsən və Hüseyn cənnət cavanlarının ağasıdır. | * [[İmam Həsən (ə)|Həsən]] və [[İmam Hüseyn (ə) |Hüseyn]] cənnət cavanlarının ağasıdır. | ||
* Ərşin sağ tərəfinə belə yazılmışdır: Hüseyn hidayət çırağı və nicat gəmisidir. | * [[Ərş|Ərşin]] sağ tərəfinə belə yazılmışdır: Hüseyn hidayət çırağı və nicat gəmisidir. | ||
* Hüseyn məndən, mən də Hüseyndənəm. | * Hüseyn məndən, mən də Hüseyndənəm. | ||
* Bu iki nəfəri (Həsən və Hüseyni) sevən hər kəs məni sevmişdir və onlara qarşı düşmənçilik edən şəxs mənə qarşı düşmənçilik etmişdir. | * Bu iki nəfəri (Həsən və Hüseyni) sevən hər kəs məni sevmişdir və onlara qarşı düşmənçilik edən şəxs mənə qarşı düşmənçilik etmişdir. | ||
'''Şəhadəti haqqında öncədən xəbər vermək''' | '''Şəhadəti haqqında öncədən xəbər vermək''' | ||
Hüseynin ibn Əlinin (ə) şəhadəti haqqında öncədən xəbər verilməsi haqqında çoxlu hədislər vardır. O cümlədən Peyğəmbərdən (s) nəql edilən “louh” hədisində Allahın Hüseyni şəhadətlə əzizlədiyi və Onu şəhidlərin ən üstünü olaraq qərar verdiyi gəlmişdir. Məclisi Biharul-Ənvarın 44-cü cildində, 30-cu fəsilində Allahın imam Hüseynin (ə) şəhadətini bəzi peyğəmbərlərə o cümlədən Adəmə, Nuha, İbrahimə, Zəkəriyyaya və Məhəmmədə (s) deməsi və onların ağlaması haqqında hədislər nəql etmişdir. Həmçinin nəql olunmuşdur ki, Əmirəlmöminin (ə) Siffeyn yolunda Kərbəlaya çatarkən barmağı ilə bir yeri göstərdi və dedi: Bura onların qanının axıdılacağı yerdir. | Hüseynin ibn Əlinin (ə) [[Şəhadət|şəhadəti]] haqqında öncədən xəbər verilməsi haqqında çoxlu hədislər vardır. O cümlədən Peyğəmbərdən (s) nəql edilən “louh” hədisində Allahın Hüseyni şəhadətlə əzizlədiyi və Onu şəhidlərin ən üstünü olaraq qərar verdiyi gəlmişdir. [[Məhəmməd Baqir Məclisi|Məclisi]] Biharul-Ənvarın 44-cü cildində, 30-cu fəsilində Allahın imam Hüseynin (ə) şəhadətini bəzi peyğəmbərlərə o cümlədən [[Adəm (peyğəmbər)|Adəmə]], Nuha, [[İbrahim (peyğəmbər)|İbrahimə]], Zəkəriyyaya və [[Həzrət Muhəmməd (s)|Məhəmmədə (s)]] deməsi və onların ağlaması haqqında hədislər nəql etmişdir. Həmçinin nəql olunmuşdur ki, Əmirəlmöminin (ə) [[Siffeyn döyüşü|Siffeyn]] yolunda [[Kərbəla|Kərbəlaya]] çatarkən barmağı ilə bir yeri göstərdi və dedi: Bura onların qanının axıdılacağı yerdir. | ||
'''Kəramətləri və möcüzəsayağı işləri''' | '''Kəramətləri və möcüzəsayağı işləri''' | ||
Bəzi hədislərdə imam Hüseyn (ə) üçün bir sıra fərqli xüsusiyyətlər sayılmışdır. O, cümlədən Onun Peyğəmbərin (s) barmağından möcüzəsayağı süd içməsi və qanadı sınan Futrus adlı mələyin Həzrətin (ə) bərəkəti sayəsində nicat tapması və ondan sonra ziyarətçilərin salamının Həzrətə (ə) çatdırılmasına məmur olması qeyd olunmuşdur. Həmçinin, hədislərə əsasən Allah şəfanı imam Hüseynin (ə) türbətində (qəbrinin torpağında) və duanın qəbul edilməsini isə Onun qəbrinin kənarında (gümbəzinin altında ) qərar vermişdir. “Xəsaisul-Hüseyniyyə” kitabında imam Hüseyn (ə) üçün 300-dən çox xüsusiyyət sayılmışdır. | Bəzi hədislərdə imam Hüseyn (ə) üçün bir sıra fərqli xüsusiyyətlər sayılmışdır. O, cümlədən Onun [[Həzrət Muhəmməd (s)|Peyğəmbərin (s)]] barmağından möcüzəsayağı süd içməsi və qanadı sınan Futrus adlı mələyin Həzrətin (ə) bərəkəti sayəsində nicat tapması və ondan sonra ziyarətçilərin salamının Həzrətə (ə) çatdırılmasına məmur olması qeyd olunmuşdur. Həmçinin, hədislərə əsasən Allah şəfanı imam Hüseynin (ə) türbətində (qəbrinin torpağında) və [[Duanın qəbul olması|duanın qəbul edilməsini]] isə Onun qəbrinin kənarında (gümbəzinin altında ) qərar vermişdir. “Xəsaisul-Hüseyniyyə” kitabında imam Hüseyn (ə) üçün 300-dən çox xüsusiyyət sayılmışdır. | ||
'''Əxlaqi xüsusiyyətləri''' | '''Əxlaqi xüsusiyyətləri''' | ||
Həzrət (ə) yoxsullarla oturar, onların dəvətini qəbul edərdi, onlarla birlikdə yemək yeyərdi, onları öz evinə dəvət edərdi və evində olanı onlardan əsirgəməzdi. Bir gün bir ehtiyaclı şəxs həzrətdən (ə) kömək istədi. Namaz halında olan İmam (ə) namazını qısa olaraq qıldı və nəyi vardırsa ona verdi. | Həzrət (ə) yoxsullarla oturar, onların dəvətini qəbul edərdi, onlarla birlikdə yemək yeyərdi, onları öz evinə dəvət edərdi və evində olanı onlardan əsirgəməzdi. Bir gün bir ehtiyaclı şəxs həzrətdən (ə) kömək istədi. [[Namaz]] halında olan İmam (ə) namazını qısa olaraq qıldı və nəyi vardırsa ona verdi. | ||
O (ə) qulları və kənizləri xoşrəftar olmalarının qarşılığında azad edirdi. Deyilənə görə, Müaviyənin Ona libaslar və pullarla birlikdə göndərdiyi kənizi Qurandan bir sıra ayələr oxuduğu və dünyanın faniliyi və insanların ölümü barəsində şeir qoşduğu üçün azad etdi və həmin pulları ona bağışladı. Həmçinin bir gün bi kəniz həzrətə (ə) bir gül verdi. Həzrət (ə) o kənizi azad etdi. Həzrətdən soruşdular ki, onu bir dəstə gül verdiyi üçün azad etdin ? İmam (ə) “sizə salam verilən zaman ondan daha yaxşı və ya onun kimi cavab verin” ayəsinə istinad edərək buyurdu: Allah bizə belə ədəb öyrətmişdir. | O (ə) qulları və [[Kəniz|kənizləri]] xoşrəftar olmalarının qarşılığında azad edirdi. Deyilənə görə, [[Müaviyə ibn Əbi Süfyan|Müaviyənin]] Ona libaslar və pullarla birlikdə göndərdiyi kənizi Qurandan bir sıra ayələr oxuduğu və dünyanın faniliyi və insanların ölümü barəsində şeir qoşduğu üçün azad etdi və həmin pulları ona bağışladı. Həmçinin bir gün bi kəniz həzrətə (ə) bir gül verdi. Həzrət (ə) o kənizi azad etdi. Həzrətdən soruşdular ki, onu bir dəstə gül verdiyi üçün azad etdin ? İmam (ə) “sizə salam verilən zaman ondan daha yaxşı və ya onun kimi cavab verin” ayəsinə istinad edərək buyurdu: [[Allah]] bizə belə ədəb öyrətmişdir. | ||
İmam Hüseyn (ə) çox səxavətli idi və əliaçıqlıq olaraq tanınırdı. Amma hədiyyə verərkən də imam Həsənin (ə) hörmətini saxlamağa çalışırdı və başqalarına qardaşından az kömək edirdi. Mənbələrin dediyinə əsasən, Həzrət (ə) 25 dəfə piyada halında Məkkəyə getmişdir. | |||
== Əzadarlıq və ziyarəti == | == Əzadarlıq və ziyarəti == | ||
Şiələr (bəzən də qeyri şiələr) Məhərrəm ayında imam Hüseyn (ə) və Kəbəla şəhidləri üçün əzadarlıq edirlər. Şiələrin bu əzadarlıqlar üçün bir sıra mərasimləri vardır. Onların ən geniş yayılanı rövzə oxumaq, sinə vurmaq, təziyə (şəbeh göstərmək), imam Hüseyni (ə) və Kərbəla şəhidlərini təsvir etmək və fərdi olaraq və ya cəm halında Aşura ziyarəti, Varis ziyarəti və Nahiyə ziyarəti kimi ziyarətnamələrin oxunmasıdır. | Şiələr (bəzən də qeyri şiələr) Məhərrəm ayında imam Hüseyn (ə) və Kəbəla şəhidləri üçün əzadarlıq edirlər. Şiələrin bu əzadarlıqlar üçün bir sıra mərasimləri vardır. Onların ən geniş yayılanı rövzə oxumaq, sinə vurmaq, təziyə (şəbeh göstərmək), imam Hüseyni (ə) və Kərbəla şəhidlərini təsvir etmək və fərdi olaraq və ya cəm halında Aşura ziyarəti, Varis ziyarəti və Nahiyə ziyarəti kimi ziyarətnamələrin oxunmasıdır. | ||