confirmed, movedable, templateeditor
14.822
edits
Fəqihin vilayəti: Redaktələr arasındakı fərq
→“Fəqihin vilayəti” nəzəriyyəsinin müxalifləri
| Sətir 39: | Sətir 39: | ||
== “Fəqihin vilayəti” nəzəriyyəsinin müxalifləri == | == “Fəqihin vilayəti” nəzəriyyəsinin müxalifləri == | ||
[[Şeyx Mürtəza Ənsari|Şeyx Ənsari]], Axund Xorasani, [[Məhəmməd Hüseyn Ğərəvi Naini|Mirzə Naini]] və [[Seyyid Əbül-Qasim Xoyi|Ayətullah Xoyi]] “fəqihin vilayətinin” müxaliflərindən hesab edilirlər. Şeyx Ənsarinin fətvasına əsasən, qeyb zamanında fətva vermək və [[Qəzavət|qazilik etmək]] kimi işlər fəqihin öhdəsindədir. Lakin, insanların canı və malı üzərində hakimiyyət etmək yalnız [[Həzrət Muhəmməd (s)|həzrət Peyğəmbərə (s)]] və [[Şiə imamları (ə)|İmamlara (ə)]] məxsusdur. | [[Şeyx Mürtəza Ənsari|Şeyx Ənsari]], Axund Xorasani,<ref>Kadivər, Nəzəriyyehaye dulət dər fiqhe şie, h.ş 1387, s.36</ref> [[Məhəmməd Hüseyn Ğərəvi Naini|Mirzə Naini]] və [[Seyyid Əbül-Qasim Xoyi|Ayətullah Xoyi]]<ref>Kadivər, Nəzəriyyehaye dulət dər fiqhe şie, h.ş 1387, s.24</ref> “fəqihin vilayətinin” müxaliflərindən hesab edilirlər.<ref>Fiyrəhi, Şiə və demokrasiye məşruti dər İran, s.139, 141</ref> Şeyx Ənsarinin fətvasına əsasən, qeyb zamanında fətva vermək və [[Qəzavət|qazilik etmək]] kimi işlər fəqihin öhdəsindədir.<ref>Şeyx Ənsari, Məkasib, h.q 1415, c.3, s.545</ref> Lakin, insanların canı və malı üzərində hakimiyyət etmək yalnız [[Həzrət Muhəmməd (s)|həzrət Peyğəmbərə (s)]] və [[Şiə imamları (ə)|İmamlara (ə)]] məxsusdur.<ref>Şeyx Ənsari, Məkasib, h.q 1415, c.3, s.546</ref> | ||
O, “fəqihin vilayətinin” isbatı üçün gətirilən sübutları, o cümlədən [[Ömər ibn Hənzələnin məqbuləsi|Ömər ibn Hənzələnin məqbuləsinə]] və [[İmam Mehdinin (ə.f) touqatı|İmam Zamanın (ə) məktunə]] istinad etməyi düzgün hesab etmir. Onun fikrincə, bu hədislər sırf olaraq fəqihin insanlar üçün şəri hökümləri açıqlamaq vəzifəsini qeyd edir və fəqihin insanlar üzərində hətta [[Xümüs|xümüs]] və [[Zəkat|zəkat]] kimi mövzularda vilayətə sahib olmasına dəlalət etmir. | O, “fəqihin vilayətinin” isbatı üçün gətirilən sübutları, o cümlədən [[Ömər ibn Hənzələnin məqbuləsi|Ömər ibn Hənzələnin məqbuləsinə]] və [[İmam Mehdinin (ə.f) touqatı|İmam Zamanın (ə) məktunə]] istinad etməyi düzgün hesab etmir.<ref>Şeyx Ənsari, Məkasib, h.q 1415, c.3, s.551 və 553</ref> Onun fikrincə, bu hədislər sırf olaraq fəqihin insanlar üçün şəri hökümləri açıqlamaq vəzifəsini qeyd edir və fəqihin insanlar üzərində hətta [[Xümüs|xümüs]] və [[Zəkat|zəkat]] kimi mövzularda vilayətə sahib olmasına dəlalət etmir.<ref>Şeyx Ənsari, Məkasib, h.q 1415, c.3, s.553</ref> | ||
== “Fəqihin vilayəti” kəlami yoxsa fiqhi məsələdir ? == | == “Fəqihin vilayəti” kəlami yoxsa fiqhi məsələdir ? == | ||