Məzmuna keçin

İmam Hüseyn (ə): Redaktələr arasındakı fərq

483 bayt əlavə edildi ,  25 İyun 2023
Sətir 101: Sətir 101:
Müaviyə öz hakimiyyətinin sütunlarını möhkəmləndirdikdən sonra şiələrə qarşı əzmək və təzyiq göstərmək siyasətindən istifadə etdi və öz işçilərinə Əlinin (ə) dostlarının adını hökumət divanından silməyi və onların [[Beytülmal|beytülmaldan]] olan gəlirini kəsməyi və onların şahidliyini qəbul etməməyi tapşırdı.<ref>Təbərsi, Əl-İhticac, h.q 1403, c.2, s.295</ref>  O, həmçinin [[İmam Əlinin (ə) fəzilətləri|imam Əlinin (ə) fəzilətlərini]] nəql edən şəxsləri hədələdi. İş o yerə çatdı ki, mühəddislər (hədis nəql edən şəxslər) imam Əlini  adını “Qüreyşdən olan bir kişi”, “Peyğəmbərin səhabələrindən biri”, “Əbu Zeynəb” olaraq qeyd edirdilər.<ref>İbn Şəhraşub, Əl-Mənaqib, h.q 1379, c.3, s.351</ref>  
Müaviyə öz hakimiyyətinin sütunlarını möhkəmləndirdikdən sonra şiələrə qarşı əzmək və təzyiq göstərmək siyasətindən istifadə etdi və öz işçilərinə Əlinin (ə) dostlarının adını hökumət divanından silməyi və onların [[Beytülmal|beytülmaldan]] olan gəlirini kəsməyi və onların şahidliyini qəbul etməməyi tapşırdı.<ref>Təbərsi, Əl-İhticac, h.q 1403, c.2, s.295</ref>  O, həmçinin [[İmam Əlinin (ə) fəzilətləri|imam Əlinin (ə) fəzilətlərini]] nəql edən şəxsləri hədələdi. İş o yerə çatdı ki, mühəddislər (hədis nəql edən şəxslər) imam Əlini  adını “Qüreyşdən olan bir kişi”, “Peyğəmbərin səhabələrindən biri”, “Əbu Zeynəb” olaraq qeyd edirdilər.<ref>İbn Şəhraşub, Əl-Mənaqib, h.q 1379, c.3, s.351</ref>  
=== İmamət dəlilləri ===
=== İmamət dəlilləri ===
İmam Hüseyn (ə) h.q 50-ci ildə qardaşının [[Şəhadət|şəhadətindən]] sonra [[İmamət|imamətə]] çatdı və [[Hicrətin 61-ci ili|h.q 61-ci ilin]] ilk günlərinə qədər şiələrin rəhbərliyi Onun öhdəsində idi.  Şiə alimləri [[Şiə]] imamlarının imamlığı üçün ümumi dəlillər gəirməkdən  əlavə hər bir imamın imamlığı üçün xüsusi dəlillər də qeyd etmişdir. [[Şeyx Müfid]] özünün İrşad kitabında Hüseyn ibn Əlinin (ə) imamlığı haqqında olan bəzi hədislərə o cümlədən Peyğəmbərin (s) bu hədisinə işarə etmişdir: “Bu iki övladım (Həsən və Hüseyn) istər qiyam etsinlər istərsə də qiyam etməsinlər imamdır”.  Həmçinin imam Əli (ə) şəhadət zamanında Hüseynin (ə) Həsəndən (ə) sonra imam olduğuna təkid etdi.  İmam Həsən (ə) də şəhadət zamanında [[Məhəmməd ibn Hənəfiyyə|Məhəmməd Hənəfiyyəyə]] etdiyi vəsiyyətdə Hüseyn ibn Əlini (ə) özündən sonra imam olaraq tanıtdırdı.  Şeyx bu hədisləri dəlil tutaraq imam Hüseynin (ə) imamətini möhkəm və dəqiq hesab edir. Onun sözlərinə əsasən, imam Hüseyn (ə) [[Təqiyyə|təqiyyəyə]] görə və imam Həsənin (ə) sülh hadisəsində bağladığı əhdə əsasən Müaviyənin ölümünə qədər insanları özünə tərəf dəvət etmədi. Lakin Müaviyənin ölümündən sonra öz (imamlıq) işini aşkara çıxartdı və öz məqamını agah olmayan insanlar üçün aydınlaşdırdı.  
İmam Hüseyn (ə) h.q 50-ci ildə qardaşının [[Şəhadət|şəhadətindən]] sonra [[İmamət|imamətə]] çatdı və [[Hicrətin 61-ci ili|h.q 61-ci ilin]] ilk günlərinə qədər şiələrin rəhbərliyi Onun öhdəsində idi.<ref>Sabiri, Tarixe firəqe İslami, h.ş 1388, c.1, s.181</ref> Şiə alimləri [[Şiə]] imamlarının imamlığı üçün ümumi dəlillər gətirməkdən əlavə hər bir imamın imamlığı üçün xüsusi dəlillər də qeyd etmişdir.<ref>Şeyx Səduq, Əl-Etiqadat, h.q 1414, s.104; İbn Babaveyh Qumi, Əl-İmamə vət-təbsirə, h.ş 1363, s.104</ref> [[Şeyx Müfid]] özünün İrşad kitabında Hüseyn ibn Əlinin (ə) imamlığı haqqında olan bəzi hədislərə o cümlədən Peyğəmbərin (s) bu hədisinə işarə etmişdir: “Bu iki övladım (Həsən və Hüseyn) istər qiyam etsinlər istərsə də qiyam etməsinlər imamdır”.<ref>Şeyx Müfid, Əl-İrşad, c.2, s.30</ref> Həmçinin imam Əli (ə) şəhadət zamanında Hüseynin (ə) Həsəndən (ə) sonra imam olduğuna təkid etdi.<ref>Kuleyni, Əl-Kafi, h.ş 1365, c.1. s.301</ref> İmam Həsən (ə) də şəhadət zamanında [[Məhəmməd ibn Hənəfiyyə|Məhəmməd Hənəfiyyəyə]] etdiyi vəsiyyətdə Hüseyn ibn Əlini (ə) özündən sonra imam olaraq tanıtdırdı.<ref>Kuleyni, Əl-Kafi, h.ş 1365, c.1, s.297</ref> Şeyx bu hədisləri dəlil tutaraq imam Hüseynin (ə) imamətini möhkəm və dəqiq hesab edir. Onun sözlərinə əsasən, imam Hüseyn (ə) [[Təqiyyə|təqiyyəyə]] görə və imam Həsənin (ə) sülh hadisəsində bağladığı əhdə əsasən Müaviyənin ölümünə qədər insanları özünə tərəf dəvət etmədi. Lakin Müaviyənin ölümündən sonra öz (imamlıq) işini aşkara çıxartdı və öz məqamını agah olmayan insanlar üçün aydınlaşdırdı.<ref>Şeyx Müfid, Əl-İrşad, c.2, s.31</ref>
 
Mənbələrdə qeyd olunana əsasən, Hüseyn (ə) h.q 60-cı ildə [[Mədinə|Mədinədən]] çıxmazdan əvvəl [[İmam Səccad (ə)|İmam Səccada (ə)]] çatdırmaq üçün vəsiyyətlərindən və imamət əmanətlərindən bəzisini [[Ümmü-Sələmə (peyğəmbərin həyat yoldaşı)|Peyğəmbərin (s) həyat yoldaşı Ümmü-Sələməyə]],<ref>Kuleyni, Əl-Kafi, h.ş 1365, c.1. s.304</ref>  qalan bəzisini isə h.q 61-ci ildə Məhərrəm ayında öz [[Şəhadət|şəhadətindən]] öncə böyük qızı [[İmam Hüseynin (ə) qızı Fatimə |Fatiməyə]]<ref>Kuleyni, Əl-Kafi, h.ş 1365, c.1. s.291</ref>  verdi.


Mənbələrdə qeyd olunana əsasən, Hüseyn (ə) h.q 60-cı ildə [[Mədinə|Mədinədən]] çıxmazdan əvvəl [[İmam Səccad (ə)|İmam Səccada (ə)]] çatdırmaq üçün vəsiyyətlərindən və imamət əmanətlərindən bəzisini [[Ümmü-Sələmə (peyğəmbərin həyat yoldaşı)|Peyğəmbərin (s) həyat yoldaşı Ümmü-Sələməyə]],  qalan bəzisini isə h.q 61-ci ildə Məhərrəm ayında öz [[Şəhadət|şəhadətindən]] öncə böyük qızı [[İmam Hüseynin (ə) qızı Fatimə |Fatiməyə]]  verdi.
=== İmam Həsənin (ə) sülhünə bağlılığı ===
=== İmam Həsənin (ə) sülhünə bağlılığı ===
İmam Hüseyn (ə) [[Müaviyə ibn Əbi Süfyan|Müaviyə]] hakimiyyəti dövründə qardaşının Müaviyə ilə bağladığı sülh müqaviləsinə vəfalı qaldı  və Həzrət (ə) bir qrup şiənin Onun rəhbərliyini qəbul etməyə və Bəni-Üməyyəyə qarşı qiyam etməyə hazır olduqlarını bildirərək yazdığı məktubun cavabında belə yazdı: İndi mənim belə bir fikrim yoxdur. Müaviyə sağ olduğu müddətdə addım atmayın və evlərinizdə gizlənin və sizə qarşı bədgümanlıq gətirən işlərdən çəkinin. Əgər o ölərsə və mən sağ qalaramsa o zaman öz fikrimi sizin üçün yazacağam.  
İmam Hüseyn (ə) [[Müaviyə ibn Əbi Süfyan|Müaviyə]] hakimiyyəti dövründə qardaşının Müaviyə ilə bağladığı sülh müqaviləsinə vəfalı qaldı  və Həzrət (ə) bir qrup şiənin Onun rəhbərliyini qəbul etməyə və Bəni-Üməyyəyə qarşı qiyam etməyə hazır olduqlarını bildirərək yazdığı məktubun cavabında belə yazdı: İndi mənim belə bir fikrim yoxdur. Müaviyə sağ olduğu müddətdə addım atmayın və evlərinizdə gizlənin və sizə qarşı bədgümanlıq gətirən işlərdən çəkinin. Əgər o ölərsə və mən sağ qalaramsa o zaman öz fikrimi sizin üçün yazacağam.  
confirmed, movedable, templateeditor
13.417

edits