confirmed, movedable, templateeditor
15.813
edits
Səhifeyi Səccadiyyə: Redaktələr arasındakı fərq
→Kitabın mötəbərliyi
| Sətir 75: | Sətir 75: | ||
== Kitabın mötəbərliyi == | == Kitabın mötəbərliyi == | ||
[[Hədis]] alimlərinə görə, Səhifeyi Səccadiyyə həmişə şiə alimlərinin yanında məşhur və onlar tərəfindən qəbul olunmuşbir kitab olub. [[Şeyx Tusi]], Qütbuddin Ravəndi, [[Şəhid Əvvəl]] və Kəfəmi kimi alimlər öz kitablarında ondan dualar nəql ediblər. | [[Hədis]] alimlərinə görə, Səhifeyi Səccadiyyə həmişə şiə alimlərinin yanında məşhur və onlar tərəfindən qəbul olunmuşbir kitab olub. [[Şeyx Tusi]], Qütbuddin Ravəndi, [[Şəhid Əvvəl]] və Kəfəmi kimi alimlər öz kitablarında ondan dualar nəql ediblər.<ref>Təbatəbai, Tarixe hədise şie, h.ş 1388, c.1, s.134</ref> | ||
[[Biharul-Ənvar (kitab)|Biharul-Ənvar]] | [[Biharul-Ənvar (kitab)|Biharul-Ənvar]]<ref>Məclisi, Biharul-Ənvar, h.ş 1388, c.107, s.59</ref> kitabının müəllifi [[Məhəmməd Baqir Məclisi]] və həmçinin Ağa Bozorg Tehrani sənəd baxımından Səhifeyi Səccadiyyəni [[mütəvatir]] həddində olduğunu bildirirlər. Çünki onun raviləri bütün təbəqələrdə və bütün dövrlərdə onu nəql etmək icazəsini alıblar.<ref>Ağa Bozorg Tehrani, Əz-Zəriə, h.q 1403, c.15, s.18-19</ref> | ||
Məhəmməd Təqi Məclisi Səhifeyi Səccadiyyənin bir milyondan çox sənədinin olduğunu yazmışdır. | Məhəmməd Təqi Məclisi Səhifeyi Səccadiyyənin bir milyondan çox sənədinin olduğunu yazmışdır.<ref>Məclisi, Biharul-Ənvar, h.ş 1388, c.107, s.50</ref> Məhəmməd Baqir Məclisi bu kitabı [[Zeydiyyə]] arasında da mütəvatir bir kitab olduğunu hesab etmişdir.<ref>Məclisi, Biharul-Ənvar, h.ş 1388, c.107, s.59</ref> Onun fikrincə, kitabın mətninin son dərəcə bəlağət və fəsahətli olduğunu və bu kitabın ilahi elmlərə dair əhatə dairəsini nəzərə alsaq, bu kitabın İmam Səccad (ə) tərəfindən sadir olmasına heç bir şübhə qalmır.<ref>Məclisi, Biharul-Ənvar, h.ş 1388, c.107, s.59</ref> Bəzi alimlər Səhifeyi Səccadiyyəni Müstəfiz və ya Mütəvatir hesab ediblər.<ref>Təbatəbai, Tarixe hədise şie, h.ş 1388, c.1, s.137</ref> | ||
Lakin bəzi tədqiqatçılar bu kitabın mütəvatir olması iddiasını (kitabın əsas rəvayətçilərinin çoxlu olmaması səbəbindən) yanlış hesab edirlər.<ref>Təbatəbai, Tarixe hədise şie, h.ş 1388, c.1, s.134</ref> [[Seyyid Əbül-Qasim Xoyi|Əbul-Qasim Xoi]] də Mütəvəkkil ibn Harunun (kitabın əsas rəvayətçisi) etibarlılığını naməlum hesab edir.<ref>Xoyi, Mucəmu ricalil-hədis, c.15, s.185</ref> [[Seyyid Ruhulllah Xomeyni|İmam Xomeyniyə (rəh)]] görə, Səhifeyi Səccadiyyənin yüksək bəlağətindən və uca mənalarından bu kitabın əslinin İmam Səccad (ə) tərəfindən sadir olunduğu aydın olsa da, lakin onun bütün cümlələrini İmam Səccada (ə) aid etmək və dəlil hesab etmək olmaz.<ref>Xomeyni, Əl-Məkasibul-muhərrəmə, h.q 1415, c.1, s.481</ref> [[Müctəhid|Fəqihlər]] və [[Quran təfsiri|təfsirçilər]] öz kitablarında və bir məsələni argumentlə sübut etmədə Səhifeyi Səccadiyyə kitabından bəzi hissələrə istinad ediblər.<ref>Şəhid Sani, Ər-Rəvzətul-bəhiyyə, h.q 1410, c.2, s.273; Bəhrani, Hədaiqun-nazirə, h.q 1405, c.16, s.390; Nəcəfi, Cəvahirul-kəlam, c.11, s.158; Ənsari, Əl-Məkasib, h.q 1415, c.1, s.338; Məşhədi, Təfsiru kənzid-dəqaiq, c.2, s.237; Təbatəbai, Əl-Mizan, h.q 1417, c.1, s.409</ref> Əbul-Məali Kəlbasi (hicri 1315-ci ildə vəfat edib) Səhifeyi Səccadiyənin sənədinin araşdırılmasına dair müstəqil risalə yazmışdır.<ref>Kəlbasi, Ər-Rəsailur-ricaliyyə, h.q 1422, s.559-624</ref> Bu risalə "Ər-Rəsailur-Ricaliyyə" kitabının içərisində çap edilmişdir.<ref>Kəlbasi, Ər-Rəsailur-ricaliyyə, h.q 1422, s.559-624</ref> | |||
== Nüsxələr və çaplar == | == Nüsxələr və çaplar == | ||
[[File:برگ اول قدیمیترین نسخه صحیفه سجادیه.jpg|thumb|<center>Səhifeyi Səccadiyyənin ən qədim nüsxəsinin birinci səhifəsi</center>]] | [[File:برگ اول قدیمیترین نسخه صحیفه سجادیه.jpg|thumb|<center>Səhifeyi Səccadiyyənin ən qədim nüsxəsinin birinci səhifəsi</center>]] | ||