Ayətül-Kürsü: Redaktələr arasındakı fərq
redaktənin izahı yoxdur
Teq: Geri qaytarma |
Redaktənin izahı yoxdur |
||
| Sətir 56: | Sətir 56: | ||
[[Seyyid Məhəmməd Hüseyn Təbatəbai]] "Əl-Mizan" təfsirində "Ayətül-Kürsü"nün əzəmətini onun tərkibində xalis tövhid və Allahın mütləq qəyyumiyyəti haqqında dəqiq təlimlərin olması ilə əlaqələndirmişdir.<ref>Təbatəbai, Əl-Mizan, h.q 1390, c.2, s.337</ref> | [[Seyyid Məhəmməd Hüseyn Təbatəbai]] "Əl-Mizan" təfsirində "Ayətül-Kürsü"nün əzəmətini onun tərkibində xalis tövhid və Allahın mütləq qəyyumiyyəti haqqında dəqiq təlimlərin olması ilə əlaqələndirmişdir.<ref>Təbatəbai, Əl-Mizan, h.q 1390, c.2, s.337</ref> | ||
[[Həzrət Muhəmməd (s)|Həzrət Peyğəmbər (s)]] "Ayətül-Kürsü"nün fəziləti barədə buyurmuşdur ki, "Ayətül-Kürsü" ayələrin fəzilətlisi və onların ən üstünüdür. Dünya və axirətin bütün xeyirlərini özündə ehtiva edir".<ref>Qurtubi, Əl-Cameu li əhkamil-Quran, h.ş 1364, c.3, s.268; Əyyaşi, Ət-Təfsir, h.q 1380, c.1, s.137; Siyuti, Cameus-səğir, h.q 1373, c.1, s.47</ref> Başqa bir hədisdə rəvayət olunur ki, sözlərin | [[Həzrət Muhəmməd (s)|Həzrət Peyğəmbər (s)]] "Ayətül-Kürsü"nün fəziləti barədə buyurmuşdur ki, "Ayətül-Kürsü" ayələrin fəzilətlisi və onların ən üstünüdür. Dünya və axirətin bütün xeyirlərini özündə ehtiva edir".<ref>Qurtubi, Əl-Cameu li əhkamil-Quran, h.ş 1364, c.3, s.268; Əyyaşi, Ət-Təfsir, h.q 1380, c.1, s.137; Siyuti, Cameus-səğir, h.q 1373, c.1, s.47</ref> Başqa bir hədisdə rəvayət olunur ki, sözlərin üstünü [[Quran]], Quranın surələrinin ən üstünü "Bəqərə" surəsi və [[Bəqərə surəsi|Bəqərə surəsinin]] tacı "Ayətül-Kürsü"dür.<ref>Siyuti, Cameus-səğir, h.q 1373, c.2, s.35</ref> | ||
Bu ayə [[Müsəlman|müsəlmanlar]] arasında həmişə xüsusi diqqət və ehtiramla qarşılanmışdır. Buna səbəb bütün [[İslam]] bilgi və təlimlərinin "tövhid"ə əsaslanması və tövhidin "Ayətül-Kürsü"də hərtərəfli və kamil şəkildə bəyan edilməsidir. Bu ayədə həm Allahın zatından, həm də sifət və əməllərindən bəhs edilir.<ref>Ğəzzali, Cəvahirul-Quran, h.q 1411, s.73-75</ref> | Bu ayə [[Müsəlman|müsəlmanlar]] arasında həmişə xüsusi diqqət və ehtiramla qarşılanmışdır. Buna səbəb bütün [[İslam]] bilgi və təlimlərinin "tövhid"ə əsaslanması və tövhidin "Ayətül-Kürsü"də hərtərəfli və kamil şəkildə bəyan edilməsidir. Bu ayədə həm Allahın zatından, həm də sifət və əməllərindən bəhs edilir.<ref>Ğəzzali, Cəvahirul-Quran, h.q 1411, s.73-75</ref> | ||