Məzmuna keçin

Quran tilavəti: Redaktələr arasındakı fərq

4 bayt əlavə edildi ,  11 may
Sətir 70: Sətir 70:
Şeyx Kuleyni, Şeyx Tusi, Seyyid Əbdüləla Səbzəvari, Molla Əhməd Nəqari - (Mustənəduş-şiə kitabında) – və Məhəmməd Hadi Tehrani kimi fəqihlər isə Qurani-Kərimin "ğina" ilə tilavət edilməsini icazəli hesab ediblər. Bu alimlər "ğina" mütləq şəkildə haram hesab etmirlər. Onların fikrincə "ğina" avazı başqa bir haramla qarışmayıbsa, özlüyündə haram deyil.   
Şeyx Kuleyni, Şeyx Tusi, Seyyid Əbdüləla Səbzəvari, Molla Əhməd Nəqari - (Mustənəduş-şiə kitabında) – və Məhəmməd Hadi Tehrani kimi fəqihlər isə Qurani-Kərimin "ğina" ilə tilavət edilməsini icazəli hesab ediblər. Bu alimlər "ğina" mütləq şəkildə haram hesab etmirlər. Onların fikrincə "ğina" avazı başqa bir haramla qarışmayıbsa, özlüyündə haram deyil.   
"Ğina" ilə Quran tilavət etməyi icazəli bilənlərin dəlillərindən biri bu rəvayətdir ki, buyurur:       
"Ğina" ilə Quran tilavət etməyi icazəli bilənlərin dəlillərindən biri bu rəvayətdir ki, buyurur:       
  <center>مَن لَم یَتَغَنَّ بالقُرآن فلیسَ مِنّا</center>
  <center>''مَن لَم یَتَغَنَّ بالقُرآن فلیسَ مِنّا''</center>
"Quranın tilavətində təğənni etməyən bizdən deyil"  
"Quranın tilavətində təğənni etməyən bizdən deyil"  
Ğinanın müxalifləri isə hədisdə keçən "təğənnə" sözünü "yəstəğni" (özünü ehtiyaclı bilmək) kimi məna ediblər: "Hər kəs özünü Qurandan ehtiyacsız bilərsə, bizdən deyil".
Ğinanın müxalifləri isə hədisdə keçən "təğənnə" sözünü "yəstəğni" (özünü ehtiyaclı bilmək) kimi məna ediblər: "Hər kəs özünü Qurandan ehtiyacsız bilərsə, bizdən deyil".
confirmed, movedable, templateeditor
14.828

edits