Məzmuna keçin

Dəstəmaz: Redaktələr arasındakı fərq

1.319 bayt əlavə edildi ,  27 mart 2023
imported>V.Safar
imported>V.Safar
Sətir 14: Sətir 14:
== Hökmlər ==
== Hökmlər ==
: ''Əsas məqalə: [[Dəstəmaz ayəsi]]''
: ''Əsas məqalə: [[Dəstəmaz ayəsi]]''
Dəstəmaz alma üsulu və əhəmiyyəti [[Quran]] və [[Hədis|hədislərdə]] qeyd edilmişdir[4] Dəstəmazın hökmü [[Maidə surəsi|"Maidə" surəsinin]] altıncı ayəsində olduğu üçün bu ayə, [[Dəstəmaz ayəsi|dəstəmaz ayəsi]] adlanır:[5] 
Dəstəmaz alma üsulu və əhəmiyyəti [[Quran]] və [[Hədis|hədislərdə]] qeyd edilmişdir.<ref>Sübhani, vzu dər ketab və sünnət, s.4</ref> Dəstəmazın hökmü [[Maidə surəsi|"Maidə" surəsinin]] altıncı ayəsində olduğu üçün bu ayə, [[Dəstəmaz ayəsi|dəstəmaz ayəsi]] adlanır:<ref>Mərkəze fərhəng və məarife Quran, Dayrətul-məarife Qurne Kərim, h.ş 1382, s.407-408</ref>
«یا أَیُّها الَّذینَ آمَنوا إِذا قُمتُم إِلَی الصَّلاةِ فَاغسِلوا وُجوهَكُم وَ أَیدیَكُم إِلَی الْمَرافِقِ وَ امسَحوا بِرُءُوسِكُم وَ أَرجُلَكُم إِلَی الكَعبَینِ» [6]
<ref>Maidə surəsi, ayə 6</ref>«یا أَیُّها الَّذینَ آمَنوا إِذا قُمتُم إِلَی الصَّلاةِ فَاغسِلوا وُجوهَكُم وَ أَیدیَكُم إِلَی الْمَرافِقِ وَ امسَحوا بِرُءُوسِكُم وَ أَرجُلَكُم إِلَی الكَعبَین
Ey iman gətirənlər, namaza qalxdığınız zaman üzünüzü və əllərinizi dirsəklərinizlə yuyun, başınıza və ayaqlarınıza topuqlara qədər məsh edin.[7]
Ey iman gətirənlər, namaza qalxdığınız zaman üzünüzü və əllərinizi dirsəklərinizlə yuyun, başınıza və ayaqlarınıza topuqlara qədər məsh edin.<ref>Maidə surəsi, ayə 6</ref>
 
Dəstəmaz almaq özlüyündə [[Müstəhəbb|müstəhəbbdir]].[8] Amma [[Namaz|namaz]] qılmaq ([[Meyit namazı|meyit namazı]] istisna olmaqla), [[Təvaf etmək|təvaf etmək]], [[Quran|Quranın]] yazısına və [[Allah|Allahın]] adına toxunmaq üçün [[Vacib|vacib]] olur.[9] [[Vacib ehtiyat|Vacib ehtiyata əsasən]], Peyğəmbərin (s), imamların (ə) və [[Həzrət Zəhra (s)|Həzrət Zəhranın (s)]] adlarına da toxunmaq üçün dəstəmaz alınmalıdır.[10] Bəzi hallarda o cümlədən; [[Məscid|məscidə]] və [[Hərəm|imamların hərəminə getmək]], Quran oxuyub gəzdirmək, bədənin bir hissəsini [[Quran|Quranın]] üz qabığına və ya yazısına toxundurmaq, həmçinin qəbiristanlıq əhlini [[Ziyarət etmək|ziyarət etmək]] üçün dəstəmaz almaq müstəhəbdir.[11]


Dəstəmaz almaq özlüyündə [[Müstəhəbb|müstəhəbbdir]].<ref>Şeyx Ənsari, Kitabut-təharət, h.q 1415, c.2, s.82</ref> Amma [[Namaz|namaz]] qılmaq ([[Meyit namazı|meyit namazı]] istisna olmaqla), [[Təvaf etmək|təvaf etmək]], [[Quran|Quranın]] yazısına və [[Allah|Allahın]] adına toxunmaq üçün [[Vacib|vacib]] olur.<ref>Feyz Kaşani, Mutəsimuş-şiə, h.q 1429, c.1, s.241</ref> [[Vacib ehtiyat|Vacib ehtiyata əsasən]], Peyğəmbərin (s), imamların (ə) və [[Həzrət Zəhra (s)|Həzrət Zəhranın (s)]] adlarına da toxunmaq üçün dəstəmaz alınmalıdır.<ref>Fəllahzadə, Əhkame din, h.ş 1386, s.50</ref> Bəzi hallarda o cümlədən; [[Məscid|məscidə]] və [[Hərəm|imamların hərəminə getmək]], Quran oxuyub gəzdirmək, bədənin bir hissəsini [[Quran|Quranın]] üz qabığına və ya yazısına toxundurmaq, həmçinin qəbiristanlıq əhlini [[Ziyarət etmək|ziyarət etmək]] üçün dəstəmaz almaq müstəhəbdir.<ref>Fəllahzadə, Əhkame din, h.ş 1386, s.50</ref>
=== '''Dəstəmazın növləri''' ===
=== '''Dəstəmazın növləri''' ===
Dəstəmazə tərtibi ya irtimasi formada almaq olar.[12] Həmçinin müəyyən şəraitdə bunu cəbirə formasında da almaq lazım olur.[13]
Dəstəmazə tərtibi ya irtimasi formada almaq olar.<ref>Muəssisətu Dairətul-məarife fiqhe İslami, Fərhənge fiqh, h.q 1426, c.1, s.347</ref> Həmçinin müəyyən şəraitdə bunu cəbirə formasında da almaq lazım olur.<ref>Yəzdi, Əl-urvətul-vusqa, h.q 1419, c.1, s.436</ref>


'''Tərtibi dəstəmaz'''<br>
'''Tərtibi dəstəmaz'''<br>


Tərtibi dəstəmaz: Əvvəlcə saçların uzandığı yerdən çənənin sonuna qədər bir əl enində üzü yumaq lazımdır. Sonra dirsəkdən bir az yuxarıdan baş barmağa qədər əvvəlcə sağ əl, sonra isə sol əl yuyulur. Bundan sonra əllərin yuyulmasından qalan rütubətlə başın qabağına və alının üstünə məsh çəkilir. Sonra həmin nəmlə sağ ayağa və sol ayağa məsh çəkilir.[14]
Tərtibi dəstəmaz: Əvvəlcə saçların uzandığı yerdən çənənin sonuna qədər bir əl enində üzü yumaq lazımdır. Sonra dirsəkdən bir az yuxarıdan baş barmağa qədər əvvəlcə sağ əl, sonra isə sol əl yuyulur. Bundan sonra əllərin yuyulmasından qalan rütubətlə başın qabağına və alının üstünə məsh çəkilir. Sonra həmin nəmlə sağ ayağa və sol ayağa məsh çəkilir.<ref>Yəzdi, Əl-urvətul-vusqa, h.q 1419, c.1, s.436</ref>


'''İrtimasi dəstəmaz'''
'''İrtimasi dəstəmaz'''
: ''Əsas məqalə: [[İrtimasi dəstəmaz]]''
: ''Əsas məqalə: [[İrtimasi dəstəmaz]]''
'''İrtimasi dəstəmaz''' o deməkdir ki, insan [[Niyyət|niyyət]] etdikdən sonra[15] dəstəmaz niyyəti ilə üzünü, sonra isə əllərini suya batırmalıdır.[16] İrtimasi dəstəmazının ikinci üsulu isə belədir ki, əvvəlcə üzünü və əllərini suya batırır, dəstəmaz almaq niyyəti edir, sonra isə onları sudan çıxardır.[17] İrtimasi dəstəmazda Üz və əl yuyulduqdan sonra məsh edilir.[18]
'''İrtimasi dəstəmaz''' o deməkdir ki, insan [[Niyyət|niyyət]] etdikdən sonra<ref>Mirzaye Qumi, Cameuş-şitati fi əcvəbətis-sualat, h.q 1413, c.1, s.32</ref> dəstəmaz niyyəti ilə üzünü, sonra isə əllərini suya batırmalıdır.<ref>[https://bahjat.ir/fa/ahkam-categories/14260/وضوی-ارتماسی «وضوی ارتماسی»]Mərkəze tənzim və nəşre asare Ayətullah Behcət</ref> İrtimasi dəstəmazının ikinci üsulu isə belədir ki, əvvəlcə üzünü və əllərini suya batırır, dəstəmaz almaq niyyəti edir, sonra isə onları sudan çıxardır.<ref>İmam Xomeyni, Tozihul-məsail, h.q 1426, s.61</ref> İrtimasi dəstəmazda Üz və əl yuyulduqdan sonra məsh edilir.<ref>Xamanei, Əcvəbətul-istiftaat, h.q 1424, s.21</ref>


'''Cəbirə dəstəmazı'''<br>
'''Cəbirə dəstəmazı'''<br>


[[Cəbirə dəstəmazı]]: Dəstəmazda yuyulan və ya məsh edilən bədən üzvlərindən birində yara və ya sınıq olarsa, onu yumaq və ya məsh etmək mümkün deyilsə, normal şəkildə dəstəmaz almaq lazımdır. Amma yaralı və ya sınıq bədən üzvünü yumaq və ya məsh etmək əvəzinə yaş əli cəbirənin üstünə çəkmək lazımdır.[19]
[[Cəbirə dəstəmazı]]: Dəstəmazda yuyulan və ya məsh edilən bədən üzvlərindən birində yara və ya sınıq olarsa, onu yumaq və ya məsh etmək mümkün deyilsə, normal şəkildə dəstəmaz almaq lazımdır. Amma yaralı və ya sınıq bədən üzvünü yumaq və ya məsh etmək əvəzinə yaş əli cəbirənin üstünə çəkmək lazımdır.<ref>Fəllahzadə, Dərsname Əhkame mubtəla bih, h.q 1389, s.37 və 38</ref>
"Cəbirə" yaranı bağlamaq üçün istifadə edilən parça və ya hər hansı bir şeydir.[20] "Cəbirə" dəstəmazı ancaq sarğını açmaq çətin və ya zərərli olarsa, yaxud yara və ya sınığa birbaşa su tökmək olmazsa, caizdir.[21 ]<br>
"Cəbirə" yaranı bağlamaq üçün istifadə edilən parça və ya hər hansı bir şeydir.<ref>Fəllahzadə, Dərsname Əhkame mubtəla bih, h.q 1389, s.37</ref> "Cəbirə" dəstəmazı ancaq sarğını açmaq çətin və ya zərərli olarsa, yaxud yara və ya sınığa birbaşa su tökmək olmazsa, caizdir.<ref>Fəllahzadə, Əhkame din, h.ş 1386, s.47-48</ref><br>


Bəzi hallarda dəstəmaz əvəzinə təyəmmüm etmək vacibdir; Məsələn, namazın vaxtı o qədər dar olar ki, dəstəmaz almaq namazın hamısının və ya bir hissəsinin vaxtından sonra qılınmasına səbəb olar.[22] Həmçinin su olmayan və ya suyun bədənə zərərli olduğu yerlərdə dəstəmaz əvəzinə [[Təyəmmüm|təyəmmüm]] yerinə yetirilir.[23] [[Cənabət qüslu]] verən şəxs namaz qılmaq üçün dəstəmaz almamalıdır. Həmin qüsl dəstəmazı da əvəz edər.[24]
Bəzi hallarda dəstəmaz əvəzinə təyəmmüm etmək vacibdir; Məsələn, namazın vaxtı o qədər dar olar ki, dəstəmaz almaq namazın hamısının və ya bir hissəsinin vaxtından sonra qılınmasına səbəb olar.<ref>Fəllahzadə, Əhkame din, h.ş 1386, s.46</ref> Həmçinin su olmayan və ya suyun bədənə zərərli olduğu yerlərdə dəstəmaz əvəzinə [[Təyəmmüm|təyəmmüm]] yerinə yetirilir.<ref>İbn İdris Hilli, Əs-sərair, h.q 1410, c.1, s.135</ref> [[Cənabət qüslu]] verən şəxs namaz qılmaq üçün dəstəmaz almamalıdır. Həmin qüsl dəstəmazı da əvəz edər.<ref>Fəllahzadə, Əhkame din, h.ş 1386, s.57</ref>


== Dəstəmaz necə batil olur? ==
== Dəstəmaz necə batil olur? ==
Anonymous user