Anonymous user
Həzrət Abbas (ə): Redaktələr arasındakı fərq
→İmam Hüseynə (ə) xatir su içmir
imported>V.Safar |
imported>V.Safar |
||
| Sətir 133: | Sətir 133: | ||
:::::::: کربلا کعبه‌ی عشق است و من اندر احرام *** شد در این قبله‌ی عشاق دو تا تقصیرم | :::::::: کربلا کعبه‌ی عشق است و من اندر احرام *** شد در این قبله‌ی عشاق دو تا تقصیرم | ||
:::::::: دست من خورد به آبی که نصیب تو نشد *** چشم من داد از آن آبِ روان تصویرم | :::::::: دست من خورد به آبی که نصیب تو نشد *** چشم من داد از آن آبِ روان تصویرم | ||
:::::::: باید این دیده و این دست دهم قربانی *** تا که تکمیل شود حجّ من و تقدیرم | ::::::::: باید این دیده و این دست دهم قربانی *** تا که تکمیل شود حجّ من و تقدیرم | ||
Kərbəla eşq Kəbəsidir, mən də ehram halında, oldu bu aşiqlər qibləsində iki təqsirim. Əlim dəyən su, sənə nəsib olmadı, gözüm verdi o axar sudan təsvirimi. Bu göz və əlimi gərək qurban verim ki, mənim həccimlə təqdirim kamil olsun.<br> | Kərbəla eşq Kəbəsidir, mən də ehram halında, oldu bu aşiqlər qibləsində iki təqsirim. Əlim dəyən su, sənə nəsib olmadı, gözüm verdi o axar sudan təsvirimi. Bu göz və əlimi gərək qurban verim ki, mənim həccimlə təqdirim kamil olsun.<br> | ||
Ordubadi, bir neçə şer və Nahiyeye müqəddəsə ziyarətnaməsindən bir hissəsini təhlil edərək, çalışır isbat etsin ki, bu hadisə baş vermişdir. Cuya Cəhanbəxş, “mirasşünas”, qeydlərindən birində, bu hadisənin qədim mənbələrdə olmadığına təkid edir. Ehtimal verir, bu dastanın mənşəyi qədim rozxanlardan olan “Məqatilul Talibin” olsun. Onda deyilr, Abbas bütün susuzluğuyla, suyu Hüseynə (ə) fəda etdi. | Ordubadi, bir neçə şer və Nahiyeye müqəddəsə ziyarətnaməsindən bir hissəsini təhlil edərək, çalışır isbat etsin ki, bu hadisə baş vermişdir. Cuya Cəhanbəxş, “mirasşünas”, qeydlərindən birində, bu hadisənin qədim mənbələrdə olmadığına təkid edir. Ehtimal verir, bu dastanın mənşəyi qədim rozxanlardan olan “Məqatilul Talibin” olsun. Onda deyilr, Abbas bütün susuzluğuyla, suyu Hüseynə (ə) fəda etdi. | ||
== Xüsusiyyətlər və Fəzilətlər == | == Xüsusiyyətlər və Fəzilətlər == | ||