confirmed, movedable, templateeditor
14.756
edits
Əhli-zikr ayəsi: Redaktələr arasındakı fərq
→Fiqhi tətbiqi; vahid xəbərin səlahiyyəti
| Sətir 51: | Sətir 51: | ||
== Fiqhi tətbiqi; vahid xəbərin səlahiyyəti == | == Fiqhi tətbiqi; vahid xəbərin səlahiyyəti == | ||
* Üsuli-fiqhə əsasən: | |||
Bəziləri fiqh prinsiplərində tək xəbərin səhihliyini sübut etmək üçün Əhli-zikrin ayəsini sitat gətirmişlər; bu dəlillə ki, ayə adı çəkilən şəxslərdən soruşmağı vacib bildiyi zaman, mütləq onların sözlərini qəbul etməyi vacib sayır; Əks halda soruşmaq öhdəliyi aradan qalxar.[25]Bu arqumentə bəzi iradlar tutulmuşdur. Bu alimlərdən Şeyx Mürtəza Ənsari demişdir ki, hədislərə əsasən, “Əhli-Zikr”-də məqsəd İmamlar nəzərdə tutulur, onlardan hədis rəvayət edən ravilər deyil.[26] | Bəziləri fiqh prinsiplərində tək xəbərin səhihliyini sübut etmək üçün Əhli-zikrin ayəsini sitat gətirmişlər; bu dəlillə ki, ayə adı çəkilən şəxslərdən soruşmağı vacib bildiyi zaman, mütləq onların sözlərini qəbul etməyi vacib sayır; Əks halda soruşmaq öhdəliyi aradan qalxar.[25]Bu arqumentə bəzi iradlar tutulmuşdur. Bu alimlərdən Şeyx Mürtəza Ənsari demişdir ki, hədislərə əsasən, “Əhli-Zikr”-də məqsəd İmamlar nəzərdə tutulur, onlardan hədis rəvayət edən ravilər deyil.[26] | ||
== İstinadlar == | == İstinadlar == | ||
{{İstinadlar}} | {{İstinadlar}} | ||
== Ədəbiyyat == | == Ədəbiyyat == | ||
{{Ədəbiyyat}} | {{Ədəbiyyat}} | ||