confirmed, movedable, templateeditor
14.838
edits
Sətir 43: | Sətir 43: | ||
== “Fəqihin vilayəti” kəlami yoxsa fiqhi məsələdir ? == | == “Fəqihin vilayəti” kəlami yoxsa fiqhi məsələdir ? == | ||
Bəziləri “fəqihin vilayəti” məsələsini kəlami məsələ hesab etsə də digər bir qrup bunu fiqhi bir məsələ hesab edir. [[Abdullah Cavadi Amuli|Cavadi Amuli]], fəqihin vilayətini kəlam elminə bağlı hesab edir. Onun dəlili budur ki, kəlam elminin mövzusu Allahın işləridir. “Fəqihin vilayəti” də Allahın işləri ilə əlaqədardır. Çünki, fəqihin [[İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövrü|qeyb dövründə]] hakimiyyət etməsini Allah təyin etmişdir. Bu fikrin müqabilində Hüseynəli Müntəziri “fəqihin vialyəti” mövzusunun islam fiqhinin çərçivəsində olduğunu hesab edir və öz sözünə şahid olaraq fəqihlərin çoxunun bu mövzunu fiqhi kitablarda müzakirə etmələrini qeyd edir. | Bəziləri “fəqihin vilayəti” məsələsini kəlami məsələ hesab etsə də digər bir qrup bunu fiqhi bir məsələ hesab edir.<ref>Mömin Qumi, Cayeqahe əhkame dovləti və ixtiyarate Vəliyyi Fəqih, h.ş 1393, s.15</ref> [[Abdullah Cavadi Amuli|Cavadi Amuli]], fəqihin vilayətini kəlam elminə bağlı hesab edir. Onun dəlili budur ki, kəlam elminin mövzusu Allahın işləridir. “Fəqihin vilayəti” də Allahın işləri ilə əlaqədardır. Çünki, fəqihin [[İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövrü|qeyb dövründə]] hakimiyyət etməsini Allah təyin etmişdir.<ref>Cəvadi Amuli, Vilayəte fəqih, h.ş 1378, s.143</ref> Bu fikrin müqabilində Hüseynəli Müntəziri “fəqihin vialyəti” mövzusunun islam fiqhinin çərçivəsində olduğunu hesab edir və öz sözünə şahid olaraq fəqihlərin çoxunun bu mövzunu fiqhi kitablarda müzakirə etmələrini qeyd edir.<ref>Müntəziri, Nizamul-hokmi fil-İslam, h.ş 1380, s.12</ref> | ||
== “Fəqihin vilayəti” İİR-da == | == “Fəqihin vilayəti” İİR-da == |