İmam Həsən Əskəri (ə): Redaktələr arasındakı fərq

''Onun övladlarının sayı haqqında digər nəqllər də mövcuddur, beləki onun üç oğlu və üç qızı olduğu da deyilir.<ref>Məhəmməd ibn Yusif Hənəfi, Meracul-vusul, s.176; Paketçi, Həsən Əskəri (ə), "İmam", s.618-619</ref>  Şiə mühəddisi Xəsibi İmam Məhdidən (ə) əlavə Fatimə və Dəlalə adlı iki qız övladının adını da qeyd etmişdir.<ref>Xəsibi, Əl-Hidayətul-kübra, h.q 1419, s.328</ref> İbn Əbi əl-Sələc İmam Məhdidən (ə) əlavə Musa adlı bir oğlan və Fatimə və Aişə (Ümmü Musa) adlı iki qız övladının adını çəkmişdir.<ref>İbn Əbi əl-Sələc, Tarixul-əimmə, h.q 1396, s.21-22</ref> Lakin bəzi ənsab (genealogiya) kitablarında sözükeçən adlar İmam Həsən Əskərinin (ə) bacı-qardaşları kimi göstərilmişdir.<ref>Fəxruddin Razi, Əş-Şəcərətul-mübarəkə, s.78; Paketçi, Həsən Əskəri (ə), "İmam", s.619</ref> Çox ehtimal ki, onlar İmamın (ə) övladları ilə səhv salınmışdır. Bütün bunlara rəğmən, bəzi [[Əhli-sünnət vəl-cəmaət|sünni]] mənbələri İmam Həsən Əskərinin (ə) övladı olmasını inkar etmişlər.<ref>İbn Həzim, Cumhurətu ənsabil-ərəb, m. 1982, s.61; Zəhəbi, Seyru əlamun-nübəla, c.13, s.122; Paketçi, Həsən Əskəri (ə), "İmam", s.619</ref> Çox güman ki, bu qənaət on ikinci imamın təvəllüdünün gizli saxlanılması və onların bundan xəbərsiz olmasından irəli çıxmışdır.<ref>Səlimiyan, Dərsnameye Məhdəviyyət, h.ş 1389, s.184</ref>''

İmam Həsən Əskəri (ə) hələ uşaq ikən atası İmam Hadi (ə) məcburən İraqa çağırılır və Abbasilərin o vaxtkı paytaxtı Samərrada nəzarət altında saxlanılır. Azyaşlı İmam (ə) da atası ilə bərabər bu şəhərə gəlir. Bu köç, Məsudiyə görə, hicri-qəməri təqvimi ilə 236-cı ildə(47), Növbəxtiyə görə isə, 233-cü ildə baş tutmuşdur(48). İmam Həsən Əskəri (ə) ömrünün böyük hissəsini Samərrada yaşamışdır. Deyilənlərə görə, o, [[Həcc|həccdə]] olmayan yeganə imamdır. Lakin “Uyunu Əxbari ər-Riza” və “Kəşfu əl-Ğummə” kitablarında nəql edilmiş bir hədisi  ravi [[Məkkə|Məkkədə]] olanda İmamdan (ə) eşitmişdir(49).