confirmed, movedable, templateeditor
14.694
edits
İmam Həsən Əskəri (ə): Redaktələr arasındakı fərq
→Kəlamlarından seçmələr
| Sətir 111: | Sətir 111: | ||
== Kəlamlarından seçmələr == | == Kəlamlarından seçmələr == | ||
* Simanın gözəlliyi zahiri gözəllikdir. Gözəl düşüncə isə daxili gözəllikdən xəbər verir | * Simanın gözəlliyi zahiri gözəllikdir. Gözəl düşüncə isə daxili gözəllikdən xəbər verir.<ref>Əllamə Məclisi, Biharul-ənvar, h.q 1403, c.17, s.95</ref> | ||
* Pəhrizkarlıq səciyyəsi, səxavət təbiəti və təmkin dostu olan adamın həm dostu həm də tərifi çox olar və dostları onu tərifləməklə düşmənlərindən qisas alarlar | * Pəhrizkarlıq səciyyəsi, səxavət təbiəti və təmkin dostu olan adamın həm dostu həm də tərifi çox olar və dostları onu tərifləməklə düşmənlərindən qisas alarlar.<ref>Şəhid Əvvəl, Əd-durrətul-bahirə, h.ş 1379, c.2, s.47</ref> | ||
* Qəzəb hər bir pisliyin açarıdır | * Qəzəb hər bir pisliyin açarıdır.<ref>Hərrani, İbn Şəbe, Tuhəful-uqul, h.q 1404, c.1, s.488</ref> | ||
* Allah qatında ən yaxşı şəxs öz qardaşlarının hüquqlarını yaxşı bilən və onlara riayət etməyə çox cəhd edən adamdır. Bu dünyada qardaşlarına qarşı təvazökarlıq göstərən şəxs Allah hüzurunda siddiqinlərdən və [[İmam Əli (ə)|Əli ibn Əbitalibin (ə)]] həqiqi [[Şiə|şiələrindən]] sayılır( | * Allah qatında ən yaxşı şəxs öz qardaşlarının hüquqlarını yaxşı bilən və onlara riayət etməyə çox cəhd edən adamdır. Bu dünyada qardaşlarına qarşı təvazökarlıq göstərən şəxs Allah hüzurunda siddiqinlərdən və [[İmam Əli (ə)|Əli ibn Əbitalibin (ə)]] həqiqi [[Şiə|şiələrindən]] sayılır.<ref>Əllamə Məclisi, Biharul-ənvar, h.q 1403, c.75, s.117</ref> | ||
* İkiüzlü və ikidilli adam çox pis bəndədir. Üz-üzə gələndə qardaşını tərif edir, arxasınca isə ətini yeyir (qeybətini edir). Qardaşına bir nemət bəxş ediləndə, paxıllığı tutur, dara düşəndə isə ona xəyanət edir.<ref>Əllamə Məclisi, Biharul-ənvar, h.q 1403, c.78, s.373</ref> | |||
== İstinadlar == | == İstinadlar == | ||
{{İstinadlar}} | {{İstinadlar}} | ||
== Ədəbiyyat == | == Ədəbiyyat == | ||