confirmed, movedable, templateeditor
15.813
edits
Əhli-beytə (ə) məvəddət: Redaktələr arasındakı fərq
→Əhli-beyt eşqinin əhəmiyyəti və yeri
Redaktənin izahı yoxdur |
|||
| Sətir 16: | Sətir 16: | ||
VIII əsrdə şiə fəqihi və ilahiyyatçısı [[Əllamə Hilli]] belə bir arqument gətirmişdir ki, “İmam Əliyə (ə) müxalif olub qarşı çıxmaq ona hörmət və məvəddətlə ziddir, İmam Əliyə (ə) məvəddət vacib və digər xəlifələrə isə məvəddət vacib deyil." O bu kimi dəlillərlə [[İmamət|İmam Əlinin (ə) imamətini]] və [[Şiə|şiə məzhəbinin]] həqqaniyyətini irəli sürmüşdür.<ref>Əllamə Hilli, Minhacul-kəramə, h.ş 1379, s.122</ref> | VIII əsrdə şiə fəqihi və ilahiyyatçısı [[Əllamə Hilli]] belə bir arqument gətirmişdir ki, “İmam Əliyə (ə) müxalif olub qarşı çıxmaq ona hörmət və məvəddətlə ziddir, İmam Əliyə (ə) məvəddət vacib və digər xəlifələrə isə məvəddət vacib deyil." O bu kimi dəlillərlə [[İmamət|İmam Əlinin (ə) imamətini]] və [[Şiə|şiə məzhəbinin]] həqqaniyyətini irəli sürmüşdür.<ref>Əllamə Hilli, Minhacul-kəramə, h.ş 1379, s.122</ref> | ||
Şafi məzhəbinin dörd böyük fiqh alimindən biri olan Şafidən belə nəql olunur: | Şafi məzhəbinin dörd böyük fiqh alimindən biri olan Şafidən belə nəql olunur: | ||
<ref>Şafei, Divanul-İmamiş-Şafei, Qahirə, s.89</ref><center>إنْ كانَ رَفْضاً حُبُّ آلِ مُحَمّد *** فَلْيَشْهَد الثَقلان أنّى رافِضی</center> | |||
<center>''“Məhəmmədin Əhli-beytini sevmək imtinadırsa, cinlər və insanlar bilsinlər ki, mən də şiəyəm”.''</center> | |||
Onlar Əhli-beyt eşqini məhəbbət<ref>Məhəmməd Təqi, Aşnayi ba pişine, Məbani və didqahhaye məzhəbe şiə, h.ş 1387, s.118</ref> olaraq təyin etmişlər və bu sevginin Məvəddət və sevgini<ref>Məhəmməd Təqi, Aşnayi ba pişine, Məbani və didqahhaye məzhəbe şiə, h.ş 1387, s.123</ref> daha yüksək dərəcə<ref>Təbatəbai, Əl-Mizan, h.q 1417, c.16, s.166; Cəvadi Amuli, Təsnim, c.6, s.50-51</ref> və [[Allah]] sevgisinin bir budağı olduğunu bildirmişlər.<ref>Əmini və başqaları, Həmsənci ərzeşe əxlaqi ittihad və ulfət ba məvəddəte zil-qürba və təsire an dər roşde mənəviye insan əz didqahe Quran və Hədis, s.11</ref> | Onlar Əhli-beyt eşqini məhəbbət<ref>Məhəmməd Təqi, Aşnayi ba pişine, Məbani və didqahhaye məzhəbe şiə, h.ş 1387, s.118</ref> olaraq təyin etmişlər və bu sevginin Məvəddət və sevgini<ref>Məhəmməd Təqi, Aşnayi ba pişine, Məbani və didqahhaye məzhəbe şiə, h.ş 1387, s.123</ref> daha yüksək dərəcə<ref>Təbatəbai, Əl-Mizan, h.q 1417, c.16, s.166; Cəvadi Amuli, Təsnim, c.6, s.50-51</ref> və [[Allah]] sevgisinin bir budağı olduğunu bildirmişlər.<ref>Əmini və başqaları, Həmsənci ərzeşe əxlaqi ittihad və ulfət ba məvəddəte zil-qürba və təsire an dər roşde mənəviye insan əz didqahe Quran və Hədis, s.11</ref> | ||
=== Təzim ritualları === | === Təzim ritualları === | ||