Məzmuna keç

Əqəbə ibn Əmrin qızı Ümmü Bəşir

wikishia saytından
Əqəbə ibn Əmrin qızı Ümmü Bəşir
Tam adıƏqəbə ibn Əmrin qızı Ümmü Bəşir
LəqəbiÜmmü Bəşir
Tanınmış qohumlarıİmam Həsən (ə) (həyat yoldaşı) - Zeyd ibn Həsən ibn Əli (övladı)


Əqəbə ibn Əmrin qızı Ümmü Bəşir, (ərəbcə: أم بشير بنت عقبة بن عمرو) İmam Həsən Müctəbanın (ə) həyat yoldaşı olub. Onların üç övladı olmuşdur: Zeyd, Ümmül-Həsən və Ümmül-Hüseyn. O, Peyğəmbər Əkrəmin (s) səhabələrindən biri olan Əqəbə ibn Əmrın qızı idi.

Həyatı

Ümmü Bəşirin əsl adı Fatimə idi.[1] O, Peyğəmbər (s) səhabələrindənƏnsardan olan Əqəbə ibn Əmr ibn Sələbənin qızı idi.[2]

İmam Həsənlə (ə) evlənməzdən əvvəl o, Səid ibn Zeyd ibn Ömər ibn Nufeyl ilə evli idi. İmam Həsəndən (ə) sonra isə Əbdür-Rəhman ibn Abdullah ibn Əbi Rəbiə ilə ailə qurmuşdur.[3]

Övladları

Ümmü Bəşirin İmam Həsən Müctəba (ə) ilə evliliyindən üç övladı olmuşdur: Zeyd və iki bacısı Ümmül-Həsən və Ümmül-Hüseyn.[4] Bəzi mənbələrdə Ümmül-Həsənin adı Nəfisə kimi qeyd edilmişdir[5] ki, o, Abdullah ibn Zübeyrin həyat yoldaşı olmuşdur.[6] Bəzi müəlliflər Ümmül-Hüseynin əvəzinə Ümmül-Xeyr adını qeyd etmişlər.[7]

Əbu Nəsr Buxarinin yazdığına görə, Zeyd, İmam Həsənin (ə) digər oğlu olan Həsən Müsənnadan böyük idi.[8]

Ümmü Bəşirin üç həyat yoldaşından da övladları olmuşdur.[9] Tarixçi İbn Səd (hicri 230-cu ildə vəfat etmişdir) onun Səiddən olan qızının Ümmü Zeyd Suğra olduğunu və onun Muxtar ibn Əbi Übeydlə evləndiyini yazmışdır.[10] Yusif ibn Əbdür-Rəhman Muzzi isə Zübeyr ibn Bəkkardan nəql edərək, Ümmü Bəşirin Səiddən olan övladının Ümmü Səid, Əbdür-Rəhmandan olan övladının isə Ömər olduğunu bildirmişdir.[11]

İstinadlar

  1. İbn İnəbə, Umdətut-talib, h.q 1417, s.65
  2. İbn Əsakir, Tarixu Mədinəti Dəməşq, h.q 1415, c.19, s.377
  3. İbn Həcər Əsqəlani, Fəthul-bari, c.7, s.319; Bədruddin Eyni, Ümdətul-qari, c.17, s.112
  4. Şeyx Mufid, Əl-irşad, h.q 1413, c.2, s.20
  5. Zübeyr ibn Bəkkar, Cümhurətu nəsəbi Qüreyş və əxbariha, h.q 1419, c.1, s.97
  6. Bəlazuri, Ənsabul-əşraf, h.q 1417, c.3, s.73
  7. İbn Əsakir, Tarixu Mədinəti Dəməşq, h.q 1415, c.19, s.377
  8. Buxari, Sirrus-silsilətil-Ələviyyə, h.q 1413, s.20
  9. Bədruddin Eyni, Ümdətul-qari, c.17, s.112
  10. İbn Səd, Ət-Təbəqatul-kübra, h.q 1410. c.3, s.292
  11. Mizzi, Təhzibul-kəmal, h.q 1400, c.10. s.52

Ədəbiyyat

  • İbn Səd Katib Vaqidi, Ət-Təbəqatul-kübra, h.q 1410, Beyrut, Darul-kutubil-elmiyyə, 1-ci çap
  • İbn Əsakir, Tarixu Mədinəti Dəməşq, Təhqiq: Əli Şiri, Beyrut, Darul-fikr, h.q 1415
  • İbn İnəbə Həsəni, Seyyid Əhməd ibn Əli, Umdətut-talib, Qum, Ənsariyan nəşriyyatı, h.q 1417
  • İbn Həcər Əsqəlani, Əhməd ibn Əli, Fəthul-bari, Mühəqqiq: Məhəmməd Fuad Əbdül-Baqi, Beyrut, Darul-mərifə, h.q 1379
  • Buxari, Səhl ibn Abdullah, Sirrus-silsilətil-Ələviyyə, h.q 1413
  • Bədruddin Eyni, Mahmud ibn Əhməd, Ümdətul-qari, Beyrut
  • Bəlazuri, Əhməd ibn Yəhya, Ənsabul-əşraf, Beyrut, Darul-fikr, 1-ci çap, h.q 1417
  • Zübeyr ibn Bəkkar, Cümhurətu nəsəbi Qüreyş və əxbariha, Mühəqqiq: Mahmdu Məhəmməd Şakir, Riyad, 2-ci çap, h.q 1419
  • Şeyx Mufid, Əl-irşad, Alul-beyt (ə) müəssisəsi, 1-ci çap, h.q 1413
  • Mizzi, Yusif ibn Əbdür-Rəhman, Təhzibul-kəmal, Beyrut, Ər-Risalə müəssisəsi, h.q 1400